春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动

是中国最盛大、最热闹、最重要的一个古老传统节日

而云南，作为一个多民族聚集地区

他们在文化传统上有相融之处外

也保留了自己民族的特色

处处彰显着云南的兼容并蓄、大气蓬勃

大 理

春节对于白族人而言，是最重要的节日。那时候，家家门口都要点两只高香，并不是去庙里拜佛的。除了买大红香，还要买小红香祭祀。这一天在外的人也要赶回家里团圆，吃年夜饭，还要一家子祭祖。

放鞭炮也是过年必须的，不仅小孩子喜欢，大人也参与，过年图的就是要热热闹闹，红红火火。年三十是必须要吃猪头的，而且要和猪尾一起吃，就是要年初岁尾相连，一年日子也是有头有尾的，这也很有讲究。

对联也是民族文化的一次展示，极具特色。白族地区的一些写对联的老人会在春节前很早就开始考虑各家的情况，然后有针对性的写各家对联，这样不仅文字不重复，对联的内容也不能互相使用，非常具有文化特点。

而且对联不仅是手工写的，还会把一家的文化与亲情融合到里面，既有总结，也有期盼，更多的是祝福。

年长的老人们都说，过去家里很穷，只有过年能吃点好东西，穿上新衣服，孩子有一点压岁钱，现在日子好了，白族人也更重视过年，很多风俗也要传承下去。

德 宏

“比迈傣”即傣历新年，是傣族的新年元旦，也是傣族最为盛大而隆重的节日之一。傣族群众用“赶摆”的方式庆祝新年的到来。

庆祝活动上氛围隆重、场面壮观，来自各村各寨的傣族同胞身着艳丽的民族服饰欢聚一堂，鼓声、铓锣声、歌声、祝福声形成了欢乐的海洋，用歌声和舞姿表达对美好生活的祝愿。

文 山

壮族过春节的节期虽然是受汉族春节的影响，但其活动的形式和内容则具有本民族的特色。年三十到来，南宁周边的壮族人就忙着杀猪杀鸡鸭，包粽子，做年糕，缝制新衣，张贴春联等。

年三十夜晚，村民们有的就会用猪头、阉鸡、糖果品等来隆重祭祖；大人围在火塘边，边讲故事边进行除夕守岁；小孩则尽兴地玩耍，通宵不眠大人也不干涉。

入夜至11时左右，便见各家各户的村民在门前悬挂起长长的鞭炮，待鸡鸣时燃放。自古以来，村民们都守这规纪：当晚，雄鸡啼叫第一趟才能燃炮。

燃炮时，谁家点响炮竹能与雄鸡打鸣声同步为最吉祥，村民将这种习俗称之为“压鸡嘴炮”。之后，每鸡啼一遍，便燃放一阵炮竹，直至天明。这种燃炮习俗，在壮族地区很普遍。

红 河

哈尼族的年，每年要过两次。一次是十月节，一次是六月节。哈尼族历法以十月为岁首，即“大年”。过年这天，人们走亲访友，求亲订婚。

“六月年节”期间杀牲祭祖，开展荡秋千、摔跤、唱山歌等文体活动。除夕妇女忙着做糍粑，小伙子上山砍竹子，搭秋千架。

迪 庆

藏历年是藏族人民一年中最为隆重的传统节日，与汉族的农历新年大致相同。藏历年是根据藏历推算出来的，藏历年从元月一日开始，到十五日结束，持续十五天。

因为全民信仰佛教，节日活动洋溢着浓厚的宗教气氛。

当新年的前几天，不管农、牧区，老少男子都要剃头，女的要洗梳发辫，洗梳打扮迎接来年的吉祥如意。

新年年画和对联的内容主要是藏族视为吉祥之物，狮子、龙、虎等，对联一般用藏文书写的吉祥祝词。

进入除夕在十二月二十九日，这天，要给窗户门相换上新布帘，在房顶插上簇新的经幡，门前、房梁和厨房也要用白粉画上十字符号等吉祥图案，构成一派喜庆的气氛。

从三十日开始在寺院、活佛府邸及各僧人家中摆设制作好的“卓索切玛”。卓索切玛就是用麦子、酥油、糌粑等制做的供物，简称“切玛”，是藏族人民象征祥瑞的一种吉祥物。

卓索是藏族语，意为麦子、麦粒、麦穗。丰收的麦子大穗、双穗，古人多视为祥瑞之兆。

在藏历除夕当天，晚饭时各家都要团坐在一起吃一种特殊的面疙瘩，叫“古突”。“古突”是由9种食物煮成，在“古突”里放入事先包进各式各样东西的面疙瘩，谁吃到了什么东西，都必须赶快向掌勺的女主人报告。

每样东西都有其特定的含义，例如，吃出羊毛的人代表其心地善良；吃出辣椒说明其人泼辣；吃出木炭表示心黑；吃出碗豆表示圆滑……

楚 雄

“彝族年”彝语称“库斯”， 是楚雄彝族最重要、最隆重的传统民族节日之一，由彝族十月太阳历的第一个星回节转化而来。

彝族太阳历一个月三十六日，一年十个月分为五季，一季两个月，双月为雌、单月为雄。它以太阳运动定冬夏，北斗柄指向定寒暑；它一年各月的日数整齐，季节准确，其科学性优于现行公历，其历史悠久达万年以上。

彝历新年就像汉族的春节一样，热闹喜庆，令人向往。彝族年来临之际，楚雄彝家山寨家家户户酿酒、杀猪、宰羊,十分热闹。

临 沧

佤族过年又叫“新水节”、“迎新水”、“接新水”。春节前几天，人们准备迎接新水。全村召开会议，杀鸡占卜 , 确定一户为接待户，每人凑出一碗谷子或一碗米、一只鸡、一筒水酒、一棵竹子，做好准备。第二天清晨，巫师带上祭品到水源地祭祀水神。

到第三天清晨，太阳刚刚升上山头，全寨无论男女老少都换上节日盛装，从寨外到寨子中，排起长长队伍，将新水引入寨内。

佤族在大年初一互相祝贺，特别要向寨子里的长者拜年。拜年时，双方互赠芭蕉、糯米粑粑和甘蔗，象征团结和睦。

沧源等地的佤族男女在节日晚上聚在广场跳圆圈舞，老年妇女则穿长裙，几十个人为一队，手搭前人双肩，边唱古老的歌曲边轻移舞步。

怒 江

吉佳姆，怒语译意，是过年之意。节期在每年秋收之后，一般要过15天，节日里，村村寨寨烤酒杀猪，歌舞通宵达旦。又以杀年猪后的头一天为节日最欢乐的一天。

这一天，姑娘们打扮一新，身着绣有花边的衣裙，佩戴用珊瑚、玛瑙、贝壳、银币串成的胸饰。小伙子们也全身新装，手持琵琶，曲调不断反复，曲意不断增加。人们伴随琴声翩翩起舞。