作者：我方团队张嵚

以剑术的起源来说，有“剑起于吴越”的说法。

以《吴越春秋》等史料的记载，春秋时代的吴越地区，确实是剑术兴盛的地方。就连春秋晚期称霸天下的越王勾践，都是一个铁杆的剑术爱好者。当年勾践卧薪尝胆时，就盼着以剑术提高军队的战斗力，还特意上门拜访一个善于使剑的女子，诚心向其求教剑法。也正是在这一番交流中，这位被称作“越女”的高手，向越王勾践展示了“见之似好妇，夺之似具虎”的强大剑术，轻松就击败了越王勾践的卫队。

而在那个时代里，如此功夫的“越女”，却也是英雄不寂寞。稍晚一些时候，孔子的弟子子路，也是一位知名的剑术高手。而战国时期的赵惠文王，更是喜欢剑术喜欢到上瘾，不但自己喜欢练，还喜欢看高手格斗，开出重赏招募列国的剑客们。结果为了赢他的奖金。三千多战国剑术高手一度云集赵国，不到一年的光景，就有几百人死于格斗中。

由此也可见，仗剑练剑，在春秋战国时代，就已经是非常热门的活动，更缩影了古代中华民族热血尚武的风气。而随着军事技术的进步，剑逐渐从士兵装备里退了出来。但中国古代民间的练剑风气，历代都常见火热。尤其是风雅的文人墨客们，更把习武练剑，当做磨炼心性与体能的手段。

比如唐朝大诗人李白，顶着“诗仙”的名号，更有“剑仙”的绰号，自称十五岁时就练出了一手精熟的剑术，更是常打抱不平。而宋朝诗人中的顶级人物陆游，剑法更是卓越，还曾在宋军中担任总教练，一次带着部队夜宿在南郑山林里，晚上突遇猛虎，不慌不忙的陆游当场拔剑，居然瞬间就把扑上来的猛虎击杀。

当然，对于这些胸怀大志的文人来说，练剑不止是强身健体的方式，炫耀更不是目的。最重要的目标，也恰如明朝大儒王阳明所说：习武善战，以趋报国。少年时的王阳明，也曾是个极度痴迷剑术的少年。甚至还因为一次好勇斗狠把人刺伤，却也从此幡然悔悟，开始埋头研究兵法，终于成就了大儒的赫赫威名。习武报国的风气，从此更是世代传承，他门下的弟子，诸如唐顺直罗洪先何心隐等人，都是剑术高手。

虽然时代进步，练剑这种健身模式，已经淡出了大多数人的生活，但是习武报国的理念，同样应该是中华民族不朽的信念。