林西县位于内蒙古自治区赤峰市北部，地处东经117°38′－118°37′，北纬43°14′－44°15′之间，北依大兴安岭，与锡林郭勒盟相连，南隔西拉沐沦河与翁牛特旗相望，西与克什克腾旗毗邻，东与巴林右旗接壤。全县总面积3933平方千米，县城林西镇位于县城中部，距赤峰市210千米。集（宁）通（辽）铁路、305国道、303省道交汇于此，交通便利，自古就有“塞北重镇”之誉。

林西县历史沿革：地名由来

1907年12月27日（清光绪三十三年），热河都统廷杰奏请清廷批准，拟在巴林部西新建一县，固初定县名“巴西”，即初拟的林西县名。1908年2月25日（清光绪三十四年），清廷准奏，将原定的“巴西县”改为“林西县”，新中国建立后一直沿用此名。

建制沿革

林西地区历史悠久，5000多年前，即有人类繁衍生息，并创造了璀璨的锅撑子山细石器文化。2700多前年，就有前人从事青铜冶炼生产，留有闻名于世的大井古铜矿遗址。

自春秋至隋，该地先后为东胡、匈奴、鲜卑、库莫奚、霫、契丹等北方少数民族的游牧地。唐贞观二十二年（公元648年）,于潢水北岸（今新城子镇西樱桃沟村）设松漠都护府；辽代，林西南部属上京道临潢府饶州，北境属庆州，

林西县

林西县(2张)

金代，嘎斯汰河以北属庆州庆民县，嘎斯汰河以南属临潢府卢川县；元代，林西地区属中书省应昌路（今克什克腾达里诺尔）；明初，林西属全宁卫，永乐元年（1403年）以后，属兀良哈三卫之一泰宁卫；十六世纪中叶，隶属于北元察哈尔部；后天聪八年（1634年），林西地区划归巴林部；清顺治元年（1644年）至光绪三十一年（1905年）为巴林右旗牧地。

清光绪三十四年二月十五日（1908年3月17日），热河都统廷杰奏请清廷批准，始建制，县治设于乌梁苏汰川口（今林西镇址），因在“巴林草原之西”、故名“林西”。属承德府赤峰直隶州辖，民国元年（1912年）至民国22年（1933年），林西县隶属热河省。

1933年3月6日，日本侵略军侵占林西后，林西县属伪满洲国兴安西省，1942年撤兴安西省建兴安总省，林西县隶属兴安总省兴西地区行署。

1945年8月林西获得解放，同年11月中共林西县委、林西县政府成立，林西县隶属热河省热北地委第五行政督察专员公署。

1946年6月5日第五行政督察专员公署与东蒙自治政府的昭乌达省合并，建立昭乌达盟行政委员会，林西县隶属热河省昭乌达盟行政委员会；1949年5月20日，林西县随昭乌达盟一起划归内蒙古自治区；1969年8月1日，林西县随昭乌达盟划归辽宁省。

1979年7月1日又随昭乌达盟划回内蒙古自治区。

林西县地理环境：位置

林西县位于赤峰市北部，地处西辽河上游，大兴安岭南段，地理座标为东经117°37′－118°34′、北纬43°14′－44°15′。西与克什克腾旗接壤，东与巴林右旗毗邻，北与西乌珠穆沁旗相接，南与翁牛特旗隔河相望。[2]

地貌

林西县地势由西北向东南倾斜，西北部最高海拨1865.3米，东南部最低海拨644米，形成了北高、南低的中、低山山区地貌形态，境内石质山区面积1769.9平方公里，占总面积的45%；土质低山区面积约1691.3平方公里，占总面积的43%，河谷平川区面积约471.9平方公里，占总面积的12%。境内北部为大兴安岭山脉，属中山山区；中南部为低山丘陵区；县境内大的川谷有4条、均为平川河谷，其中东西向的有西拉沐沦河川谷，嘎斯汰河川谷和巴尔汰河川谷，北西向又转北南向的有查干沐沦河川谷。县内有北大山、大冷山、轿顶山、天朝山、三楞山、石匠山、边墙梁、巴彦温都尔山、锅撑子山、大影壁山、半拉山等11座主要山峰。[3]

气候

林西地处中温带，属半干旱大陆性季风气候，冬季漫长且寒冷，夏季短暂而温热，昼夜温差较大。全县热量条件自东南向西北随海拔增高而逐减，年平均气温在1－5℃，1月份最冷，月平均气温－14℃，年极端最低气温为－32.2℃（1979年2月1日）。7月最热，月平均气温21℃，年极端最高气温为38.6℃（1955年7月23日）。县内生长期较短且自南向北逐渐减少，年平均生长期90－120天，全县初霜大多年份出现在9月上旬至中旬，终霜日大多出现在5月中旬。县内降水量较少且时空分布不均，年际间变率较大，降水量多集中在夏季，年平均降水量370多毫米，年极端降水量为613毫米（1959年），年最少降水量为175.6毫米（1968年）。[3]

水文

境内河流属西辽河水系，流经境内的主要河流有西拉沐沦河、查

干沐沦河、嘎斯汰河、巴儿汰河。共有小型沼泽11个，水域面积0.4平方公里，径流总量1.37亿立方米。地下水分布不均，山区贫乏，沿河两岸较丰富，总储量约为0.76亿立方米。

林西县民俗文化：

回族主要分布在林西镇内，其语言、文字、服饰、住宅及部分礼节基本与汉族相同，回族群众信仰伊斯兰教，风俗习惯多带有宗教色彩。饮食方面，禁食猪肉及驴、马、狗肉等；凡自死之物，皆不能食，更不能食动物血；所食家畜家禽，必须要由阿訇或“刀师傅”宰杀方可食用；红白事自己制作“油香”，讲究饮茶。婚嫁方面，结婚的重要礼节是男方要请阿訇写“伊扎布”，“伊扎布”必须由阿訇来写，并由阿訇宣读，宣读时新郎要跪听，阿訇向新郎身上打枣、糖、花生、栗子等，以祁求生活幸福；宴席间贺喜人用锅底灰或颜料等抹到新郎父母的脸上，促其洗脸，取大洗（喜）谐音，成席待客的最高规格就是九大碗。丧葬方面，回族称人死为“无常”，死人为“亡人”，“无常”后，用净水擦洗身体，再用白布裹尸，并给“亡人”戴“斗哇”帽子，胸前盖“护心斗哇”。回族普遍实行土葬，并提倡速葬、深埋，现在林西镇西北角有集体墓地。节日方面，每星期五为主麻日，穆斯林群众一般要集体去清真寺做礼拜，重要节日有尔代节、古尔邦节、圣纪节。受汉族习俗影响，本县回族群众一般也随汉族过一些节日，但除夕夜不吃饺子、不守岁、不贴对联。

蒙古族群众喜喝砖茶、奶茶、爱吃炒米，有祭敖包习俗，信奉佛教，供奉佛像。

满族习俗，本县满族生活习俗保留下来的主要有：春节晚辈必须给长辈拜年，并一律下跪磕头，在每年农历六月二十四日，烧香祷告，祭祀祖先。

其他少数民族由于人口少，集中居住的较少，绝大多数与汉族杂居，其穿着、饮食、居住等生活习俗大都与汉族相同。

林西县特色食品：

该县汉族以小米、白面、玉米为主粮，并配以莜面、荞面、糜黍、豆类等杂粮，70年代以后，城镇居民食用大米量亦有所增加。

用小米制的食品有：米饭、干面子、煎饼、烙糕子、散状、茶汤、各各豆等。其中散状的做法是：小米面掺豆面、黄（黍）米面，加少许水，搅拌均匀，撒入锅内箅子上蒸熟，切食。茶汤的做法是：将小米用水淘净，磨成面粉，再将面粉炒至半熟，即谓茶汤面。然后再将茶汤面放入锅内的开水中，熬成粥糊，即可食用。

用白面制成的食品有：馒头、饺子、花卷、家常饼、面条、疙瘩汤、面片、馅饼、馅包等。

用玉米制成的食品有：玉米渣子粥、玉米面粥、玉米面锅贴子、烙糕子、发糕、窝窝头、各各豆、钢丝面等。

用莜面制成的食品有：“苦力”、蒸鱼子、煮鱼子、炒面、洼垄子、蒸卷子、蒸饸饹等。“苦力”有饭“苦力”、莱“苦力”、豆“苦力”之分，做法基本相同：先将饭或莱煮熟，再将莜面均匀撒入锅内，盖锅闷之，然后用筷或铲搅拌均匀呈小团状，再闷片刻即可食用。洼垄子的做法是：将和好的莜面在木板或石板上推搓成薄片，用手卷成卷，蒸熟、浇卤子、加辣椒酱、蒜泥、醋等调料食之。

用黄米面制成的食品有：粘糕、粘豆包、粘糕饼、“驴打滚”等。“驴打滚”的做法是：先将黄米面作成窝头蒸熟，再揉为一体，擀成薄片，上撒熟豆面或胡麻盐、芝麻盐（将胡麻、芝麻炒熟后加盐压成面），层层卷起，切段食之。

用荞面制成的食品有：饸饹、面条、抡饼、蒸卷子、葱花饼、“布落”等。“布落”的做法是：将莱洗净、切碎、掺少许荞面，放盐后锅蒸，熟即可食。此食品也可用莜面、玉米面做，是解放前贫苦农民平时或渡荒年的食品。

除上述食品外，该县汉族过去还常食“二大（dai）王”、“三大王”。“二大王”以莜面、荞面混合制成；“三大王”以白面、荞面、莜面混合制成。

地名是人们赋予某一特定空间位置上自然或人文地理实体的专有名称。地名命名的意义通常认为是地名的字面所表达的含义，它是人们为地命名时的着眼点，或者叫命名的因由或理据。地名是社会的产物，它的命名、演变始终都受到社会发展水平的制约。没有航海知识的积累和15～17世纪的地理大发现，就不会有像太平洋、印度洋等海域的名称。地名由少数人称说到为广大社会成员所公认，要经过一定的传播和筛选过程。

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