央视水浒传中晁盖临终前折断那只射他的毒箭，而原著中折箭为誓的并非晁盖，而是宋江和周通，通过他们折箭为誓发现古代发誓很讲究仪式感。

晁盖临终前

话说晁盖在中毒箭后，就不能说话，回到山寨时，水米不能入口，浑身浮肿，当夜三更时，晁盖身体沉重，转头看着宋江嘱咐道：“贤弟保重。若那个捉得射死我的，便教他做梁山泊主！”言罢，便瞑目而死。原著中没有折箭的描述，其实非常合理，一个临死的人是不可能有力气折断一支箭的，更别说用一只手折。之所以说这个改编是个知识性错误，除了晁盖没力气折外，还有一层意思，晁盖折箭为誓不适用这个场合。

晁盖折箭

折箭为誓是指自己发誓要做到某事，做不到就像这支箭一样，死于非命，而不是给别人下命令的。央视水浒这个改编是明显知识性错误，没搞明白折箭为誓的基本含义，想当然地给晁盖加上折箭的镜头，那折箭的意思就是，我晁盖以寨主的名义命令你们这些小兄弟们，一定要为我报仇，活捉那仇人，谁替我报仇，谁当寨主，要不听我话，你们就像这支箭一样的下场。甚至还在后面情节中将两支断箭作为军中临时令牌，由宋江和卢俊义各执一支去攻打曾头市。人之将死，其言也善，晁盖作为一个有情义的大哥，怎么会临死前为自己的事如此诅咒自己的小兄弟们呢？

古人用折箭来教育儿子

那什么情况下可以用折箭为誓呢？水浒原著中还真有两次写了折箭为誓的全过程，一次是宋江，一次是周通。按时间先后顺序，得先说周通的折箭为誓。周通本是桃花山的寨主，一听这山名就知道寨主的性格和爱好了。后来打虎将李忠经过此山，周通打劫他，二人交手，周通不是李忠的对手，就甘拜下风，请李忠当了桃花山大寨主，周通退居二寨主，不过二人关系还不错，有事商量着办。话说这周通看上了山下刘太公的女儿，就想娶了当押寨夫人，扔下二十两金子和一匹红锦作聘礼，刘太公怎么愿意把女儿嫁给强盗为妻，又不敢得罪周通，恰巧鲁智深经过此处，知道此事后狠狠揍了周通一顿，周通跑回山，找李忠给他出头，可李忠认识鲁智深，就把鲁智深和刘太公请上山来。

小霸王周通

鲁智深见到周通后，经李忠引荐后，二人化干戈为玉帛。鲁智深说道：“周家兄弟，你来听俺说，刘太公这头亲事，你却不知他只有这个女儿，养老送终，承祀香火，都在他身上。你若娶了，教他老人家失所，他心里怕不情愿。你依着洒家，把来弃了，别选一个好的。原定的金子缎匹，将在这里。你心下如何？”周通表示同意。鲁智深又说：“大丈夫作事，却休要翻悔！”周通当即折箭为誓。

鲁智深与李忠周通

这儿看出鲁智深是一个粗中有细的人，知道万一他走后，周通要是反悔，再去找刘太公女儿的麻烦，他这次做的好事就前功尽弃了，逼着周通折箭为誓，就放心了。也就是说，只口头说，有时不可信，但如果折箭为誓了，就可信了。周通折箭为誓的意思是我周通如果再去骚扰刘太公女儿，就像这支箭一样不得好死。古人认为离地三尺有神灵，说出的重誓，违反了就会遭报应，因此不会轻易发誓，只要发誓了，就一定要遵守。

张清

另一次折箭为誓是宋江收张清时，当时宋江带兵找东昌府，张清是东昌府得力干将，张清在战场上连打宋江十五员大将，后来吴用想了计谋，公孙胜用上法术，才把张清收了，当时被张清打过的大将想杀张清报仇，鲁智深包着头，上来打张清，宋江挡住，喝退鲁智深，张清见宋江义气，就叩头下拜，宋江取酒奠地（把酒泼在地上，表示发誓态度的郑重），折箭为誓：“众弟兄若要如此报仇，皇天不佑，死于刀剑之下。”众人听了，谁敢再言。自此，108将全部到位。

宋江

宋江的这一次发誓，仪式感十足，又是奠地，又是折箭，发的誓言也十分重，目的就是维护108将的和平共处，严禁大家因为以前的事互相残杀。誓言首先约束的是宋江自己，宋江带头做到这一点，以前燕顺、王英、郑天寿想挖宋江的心吃，穆家兄弟追杀过宋江，李立用蒙汉药放倒过宋江，差点把宋江做成人肉包子，张横差点把宋江当板面给削了，这些事，宋江一律不提，之前在各为其主的情况下互相伤害，谁也不提，大家团结一心，从后面的经历看，梁山的团结问题一直做得不错，也许与宋江的这次折箭为誓有关。

今日一悟：古人讲一诺千金，即便是强盗也有自己的道德操守，他们用折箭为誓，来要求自己的言行，约束团队的行为，有庄重的仪式，也有非常强的效果。今天我们讲诚信，虽然不必折箭为誓，但也要有担当，说话算数，只有这样，团队才能立于不败之地，品牌效应才能得到彰显。