文：令见

提起妙吉法师，我不知怎么形容他。 平时他沉默寡言，但回答起问题，却直指人心，禅机处处。

他没接受过绘画的正规训练，全靠自学，笔下丹青，却被中国美院教授刘江，誉为龙眠遗风。

他师从虚云大师高足体光老和尚，毕业于中国佛学院，十年偏居小庙，迹不入俗，完成了350万字的被佛国斯里兰卡文化部永久珍藏的鸿篇《三论》

他把全部心血倾注在《三论》的弘扬上，自己过着“一袭寒衣、三餐略食”的清简生活。

他师从禅宗， 精研三论，却绘出了维妙维肖的净宗十三祖，可见佛法在他心中运用自如，超越宗派…

我们先来领略下他的画，他的偈，感受下那不生不灭的净土之心吧!

莲宗初祖——庐山慧远大师

180cm×97cm

东晋高僧，

莲宗初祖，

影不出山，

迹不入俗，

名动朝野，

神息净土，

匡庐峰下，

东林仙府，

虎溪一笑，

风生万谷。

画&偈

妙吉法师

莲宗二祖——长安善导大师

180cm×97cm

般舟行道，

方等礼佛，

三十余年，

不暂睡卧，

画壁三百，

写经十万，

口出光明，

弥陀应现，

法音宣流，

环宇普遍。

画&偈

妙吉法师

莲宗三祖——南岳承远大师

180cm×97cm

浩浩随尘，

茫茫逝川，

大雄作矣，

救物为先，

摄以专念，

驱之力修，

彼岸方济，

慈舟忽远，

炉烟如在，

永想正眼。

画&偈

妙吉法师

莲宗四祖——竹林法照大师

180cm×97cm

遥感大圣，

屡现金容，

般舟勤策，

五会常行，

天魔散动，

禅定功成，

念则无念，

佛不二门，

声则无常，

第一义也。

画&偈

妙吉法师

莲宗五祖——乌龙少康大师

180cm×97cm

勤修净土，

常思厌离，

愿生西方，

愿睹大慈，

劫石可磨，

我愿无移，

见我光明，

真我弟子，

依吾教者，

必生莲池。

画&偈

妙吉法师

莲宗六祖——永明延寿大师

180cm×97cm

禅门标准，

净业白眉，

随处得宗，

一湖春水，

古佛重现，

弥陀再回，

百八佛事，

日夜无亏，

宗镜一部，

万善同归。

画&偈

妙吉法师

莲宗七祖——昭庆省常大师

180cm×97cm

远绍遗风，

结社西湖，

千人聚会，

专修净土，

刺血书经，

弘传伟业，

临终见佛，

地皆金色，

莲台托体，

往生极乐。

画&偈

妙吉法师

莲宗八祖——云栖莲池大师

180cm×97cm

端为生死，

栖心净土，

整饬清规，

严净三毒，

明因识果，

深达罪福，

真修实行，

至老弥笃，

专勤念佛，

远追东庐。

画&偈

妙吉法师

莲宗九祖——灵峰蕅益大师

180cm×97cm

淹贯诸宗，

会归净土，

竭力讲说，

随时著述，

教观双修，

戒乘俱急，

仗佛慈力，

一意西驰，

趺坐念佛，

举手而逝。

画&偈

妙吉法师

莲宗十祖——虞山行策大师

180cm×97cm

不缓不急，

绵绵密密，

心中佛号，

分明历历，

行住坐卧，

勿令间断，

犹如呼吸，

不没不散，

如是持名，

可谓精进。

画&偈

妙吉法师

莲宗十一祖——梵天省庵大师

180cm×97cm

行在梵网，

志在西方，

持戒念佛，

教化弥广，

一句弥陀，

万法该彻，

静室掩关，

寸香会客，

至诚恳切，

圆成净业。

画&偈

妙吉法师

莲宗十二祖——红螺彻悟大师

180cm×97cm

真为生死，

发菩提心，

以深信愿，

持佛名号，

具大惭愧，

摄心专念，

执持重戒，

折伏烦恼，

种种苦行，

以为助道。

画&偈

妙吉法师

莲宗十三祖——灵岩印光大师

180cm×97cm

道成南海，

降迹秦中，

明弘净土，

密护诸宗，

力倡因果，

潜挽世风，

文钞一部，

法眼圆明，

蒙光获益，

累劫无穷。

画&偈

妙吉法师

——

随师父学三论后

我也逐渐明白为什么自学丹青的他

能画得如此入木三分

——

般若意里清净心

万法无生万法生

何论空来何论有

豪端一韵尽禅风

……

这只是小编观画的感受，如果你问妙吉祥法师：“禅，画，美，艺术这几者之间的关联和密意是什么？”

他会告诉你：禅=画=美=艺术，禅=砖头=瓦块=狗屎，同理，画、美、艺术=砖头、瓦块、狗屎。这就是密意，信不信由你。

当我们泾渭分明地谈着各宗派时，在他心里却早没有法门宗派之分， 自幼习禅宗，十载研三论的他，能把净宗祖师绘得出神入化，也能将群友们有关净宗的问题，答得直指人心……

念佛见佛是真的吗？

问：金刚经中说，“若以色见我……是人行邪道……”怎么理解净土中念佛，临终见佛。－－－慧律法师说那是方便说，金刚经是为发大乘者说。但我还是不太明白。请问，怎么理解?

答：释迦牟尼是因缘所生的佛，能说没有吗？既然是有，就能念佛见佛，蒙佛接引。而因缘所生的佛，就是毕竟空，能说是有吗？既然不是有，当然不能以色声见佛。总之，空有都是方便，大小无非化城，贵在因门而入，无需强分彼此。

学净宗不要读诵大乘？

问：学净土法门是否信愿持名就够了， 还用在读诵大乘吗？

妙吉法师：读诵大乘，解第一义，回向净土，只能帮助信愿持名，上品上生，这是佛言祖语，不需要怀疑。读诵大乘，深解义趣，只能帮助我们看破放下，念佛往生，有百利而无一害，为什么一定要排斥般若，才叫净土？

一句佛号念到底？

问：有人说不需读三藏十二部，一句佛号足已，关起大门念佛。这样的知见不知正确否？

妙吉法师：关于这种话，某些人关起门来，自己说说，问题不大。如果公开提倡，劝导大众都不要读经，就是一种灭法的行径。如果世间只剩下一句阿弥陀佛，离佛法灭尽也就不远了。