所谓干龙有两种，就是前面说的大干龙和小干龙。大干龙，就是所谓的“干中之干”。其发源之地都是著名的山脉; 跨越州府连通郡县，绵延几千百里，是正气汇聚之所，能够荟萃、孕育天下的灵秀，灵异非常，层层叠叠，高大宽广，经常有云雾从这里升腾出来。

《经》说:“先寻雾气识正龙。”又说 ：“寻龙望气先寻脉，云雾多生在龙脊。春夏之交与二分，夜望云霓生处觅。”就是这个意思。因为干龙的发源地都极其高大，所以经常有云雾从其峰顶产生，这是辨识干龙发源地的重要原则。

知道了它的发源地，还要在其离开发源地开始分行的地方，审视它的出发时的耸拔程度，气势的雄伟程度，规模的宏大程度。有王者之尊的，自身一出发百官都要跟随，如同大将赴敌，而有三军听命一样，异常高大大巍峨。

枝龙的出发，动作轻微，以自身蜿蜒高大为美。干龙离开发源地之后则有很多支脉国与之牵连，在行进的过程中，自身并不耸起星星点点的山峰，只有在两旁形成枝脚，起护卫关夹作用的山脉，才到处耸立着星星点点的小山峰。

凡俗的眼光不识干龙的形体，只喜爱星峰的秀丽，纵然有所得，也不过是龙脉枝叶上的小穴而已，哪里知道主干龙脉，天赋气质浑厚，不会乱生星峰。

《经》说:“寻龙何处使人疑，寻得星辰却是枝。枝叶乱来无正穴，真龙到处又疑非。只缘不识两边护，却爱飞峰到脚随。飞峰斜落是龙脚，脚上生峰一边卓。真龙平处五星峰，两边生峰至难捉。”

又说:“疑龙何处最难疑，寻得星峰却是枝。关峡从行并护托，矗矗旗枪左右随。干上星峰全不作，星峰龙法尽虚辞。”又说:“凡有好山随干去，枝龙尽处有旗枪。旗枪也是星峰作，圆净尖方高更卓。就中寻穴穴即无，干去未休枝早落。”

又说:“问君州县大干龙，似浪横江那有峰。起峰皆是两边脚，去为小穴为村落。”又说:“两边起峰为护从，正龙低平最贵重。”又说:“干龙身上不生峰，有峰皆是枝叶送。”都是指这一点。

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