耶稣受难记 · 中文完整版
The Passion of the Christ
两千多年前，主耶稣道成肉身，为拯救世人并使一切信这福音的人得着永生。祂为我们忍受了凌辱、鞭打、诋毁...... 他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。—— 腓立比书2:6-8
每年春分之后的首个星期日是复活节，复活节前的一周被称为耶稣受难周，2018年的耶稣受难节是3月30日。这不是一段与中国人无关的历史，因着爱，祂甘愿如此行！祂是爱你，为你舍己！
耶稣受难周
The first day
荣耀日
耶稣骑着驴驹进入耶路撒冷，合城的百姓都出来迎接他。众人纷纷把衣服铺在地上，双手高高擎起象征和平的棕树枝，口里呼喊着：“和散那归于大卫的子孙！奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那”—马太福音21:9
The second day
权柄日
主耶稣通过洁净圣殿、医治圣殿中的病人、咒诅无花果树、责备祭司长和民间的长老，彰显出他的权柄，因此这一天又称为“权柄日”。祂是我们的主，在我们的生命中有至高的主权，祂也要求我们作顺命的儿女，忠心的仆人，天国的子民。
The third day
训诲日
这一天，主耶稣智慧地应对法利赛人、祭司、文士、希律党人、撒都该人和律法师的挑衅。而面对门徒的疑惑，耶稣用各样的比喻警戒门徒要警醒等候，预告将来必成的事，教导他们国度的事。
The forth day
静默日
在这一天当中，《圣经》几乎没有记载主耶稣的活动和教导。这一天应该是耶稣在神那里安静祷告，亲近神的时间。人簇拥祂，祂安静；人离去，祂安静，祂的安息不在于外面的环境，乃在于差祂来的父，祂的心与父的心永远契合。
The fifth day
团契日
从逾越节的筵席，到临别前的教导，从客西马尼的汗滴血点，到被门徒出卖，被兵丁所抓，祂始终告诉我们祂就是爱，祂也以祂的血，与我们立了新约，叫蒙召之人得着所应许永远的产业。
The sixth day
受难日
在这一天，耶稣被捕，被审问，被鞭打羞辱，被钉十字架，祂静默无声，人看祂是囚犯，是被神弃绝的。祂却在十字架上高呼：“父啊，赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。” 那荆棘的冠冕，十字架的流血，就是君王的荣耀。
The seventh day
安息日
主安葬在坟墓中，祂真真实实的死了，是为我们。我们因信归入祂的死，与祂同死同埋葬，从此脱离了罪的权势，不再承受地狱永火的痛苦。
The eighth day
复活日
滚开的墓石，安放的裹尸布，天使的责问：为什么在死人中找活人呢？是的，我们的主复活了，祂从死里复活的大能显明祂是神的儿子。祂战胜了死亡，战胜了罪恶，并赐给我们一个荣美的新生命。“我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。”—— 罗马书6：5-6
耶稣被钉十字架的原因
1. 人的堕落
因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。——罗马书3：23
起初神创造天地，创造了地上的万物，又用尘土造人，就是起初的亚当和夏娃，叫人看守管理伊甸园。但是亚当夏娃因为不听从神的话，偷吃了分别善恶树的果子，于是罪就入了世界。因着他们的犯罪，他们被神赶出了伊甸园，从此人与神之间就有了罪的隔墙，人要亲近神就必须来到祭坛面前，向神献祭以赎罪或感恩。因着犯罪，地也受了咒诅，长出了蒺藜来，人必须汗流满面才得糊口。
因为罪的代价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。——罗马书6:23；这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。—— 罗马书5：12
“永生”是神的恩赐，“死”是罪的“恩赐”。罪入了世界，与之伴随而来的就是死，罪来到，死就是人犯罪所得的工价。
2. 人不能靠行为得救
这要作你们永远的定例，就是因以色列人一切的罪，要一年一次为他们赎罪。—— 利未记16：34 。人与神之间有罪的隔墙阻碍了人与神之间的交通。献祭并不能除去人的原罪，也没有永远赦罪的功效。每年大祭司都要进入至圣所，为众人献祭赎罪。
凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。—— 罗马书3：20；律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。—— 罗马书5:20
旧约一年一次的赎罪祭不能永远除去人的罪，行律法的也不能叫人得救，那么到底人怎样才能得救呢？感谢神，耶和华以勒，他为我们预备了丰盛的救恩，亲自差遣自己的独生爱子，为世人钉死在十字架上。
3. 上帝为我们预备的救恩
按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。—— 希伯来书9:22；若不流血，罪就不得赦免了。这是神的命令，若没有耶稣基督赎罪的宝血，人类过去、现在和未来的罪都不能赦免。
成了。—— 约翰福音19:30
当耶稣基督在十字架上高呼“成了”的时候，耶稣来完成了神的救赎工作，担当所有人的罪，替我们受刑，借着死亡，付了我们犯罪的代价。人与神之间的隔墙已经没有了，藉着耶稣基督，人与神和好了，不再是为敌的。
耶稣在十架上说的七句话
1. 赦罪的祷告
父啊！赦免他们，因为他们所作的，他们不晓得。—— 路加福音23：34
主虽然处于极度痛苦之中，还是不忘对十字架下面的人充满宽恕的心，求父饶恕他们的无知。
2. 得救的应许
我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。—— 路加福音23:43
这句话是主对右边的强盗说的，右边的强盗认识到了自己的罪，求主纪念他，这是主对他的应许。同时，也表明信靠耶稣之人，能得到永远的福乐。
3. 孝亲的纪念
母亲，看你的儿子。又对门徒说，看你的母亲。—— 约翰福音19:25-27
耶稣将肉身的母亲托付给门徒约翰，主在孝道上给我们留下榜样。主叫我们舍己跟从他，但没有叫我们推卸人的责任和本份。
4. 罪刑的可怕
我的神，我的神，为什么离弃我？—— 马太福音27:45-49
耶稣在十字架上担当我们全人类的罪，神的愤怒集中在他的身上，神也掩面离弃他。他诚然担当我们的忧患，背负我们的痛苦；因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。—— 以赛亚书53：4-5
5. 干渴的呼吁
我渴了。—— 约翰福音19:28
耶稣渴的原因，应验了旧约的话。他们拿苦胆给我当食物；我渴了，他们拿醋给我喝。（诗篇69：21）告诉我们耶稣是一个实实在在的人，千真万确经历了十字架的痛苦。强调了主真实的人性和他真正的受苦。他喝苦杯，我们今天才能享受福杯。
6. 救恩的完成
成了。—— 约翰福音19:30
主所说的这句话是向世人宣告神的救赎大功告成了。他钉十架不是失败，乃是得胜，胜过了罪恶，魔鬼和死亡。
7. 灵魂的交托
父啊，我将我的灵魂交在你手里。—— 路加福音23:46
耶稣在十字架上却像婴孩般安睡在父的膀臂里。主为我们受死，我们才能得着救恩，罪得赦免。最后灵魂的交托，让我们看到耶稣对父神全然的相信。
受难周默想
1. 我是否体会耶稣为我的罪而受难？
2. 我是否真心接受耶稣为我所成就的救恩？
3. 我是否立志传钉十字架的基督？
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