华东理工大学社会学院罗建平教授日前讲到和佛教心理学有关系的一些汉字。罗教授认为汉字当中不仅仅有着神话智慧、哲学智慧，也有宗教智慧，所以下面我们就转到宗教智慧，

罗建平教授说：

首先，“明”这个字，我们现在用的是日月为明，甲骨文里也有日月为明，但是比较多的是窗子加月亮，即日这个字，它的古字形是一个窗子，加上月，这叫明。窗子加上月，实际上是月光照进窗子，照亮屋子的情形。那么这个意象的潜台词，就是夜晚的时候，屋内黢黑，因为月光照进了窗子，所以明亮了。明这个字的关键是从黑暗到光明这么一个过程，因此我们把这个明字看作是从无意识到意识的深化过程。

我们讲明心见性就是这么一个过程。如果不从文字出发，仅仅讲明心就比较单调，落实到汉字就很形象啊！为什么明心见性呢，那是从黑暗走向光明的意象。

汉字还有一套音的系统。“明”和名字的“名”古文相通是音义相通。我们经常讲到莫名（明）其妙，这两个字可以通用的。为什么名字的“名”也是明亮的意思呢？里面有讲究。

《说文解字》当中说，名字的名上面是夕，下面是口，它讲夕是夜晚，看不见，所以要彼此呼唤才能知道。知道就是明白，也就是明了。我觉得这个解释，是从常识的角度来说的。它更深层的含义是哲学方面的，就是夕表示人性当中的混沌朦胧，昏暗的那种无意识，可以做这么一种解释，口就是指人的语言，是人的语言呼唤了它的黑暗，从昏暗从无意识当中唤醒，这叫“明”。

所以有名和无名是不一样的，无名状态是混沌的，不确定的状态。大家做心理咨询或者做心理学的都知道，有一个叫罗洛·梅的存在主义心理学家，他在《爱与意志》这本书里就有提到，命名与原始生命力，他讲的原始生命力相当于弗洛伊德、荣格的无意识。一旦唤醒原始生命力中的名，就会战胜恐惧，战胜疾病。

“名”意味着你的意识在主导它，这个名初也就是明，即名字的名是打破无明的黑暗，打破无意识的混沌，进入意识的秩序，叫做名。因此名和明相通，完全和无意识心理学中意识与无意识转化的情况相吻合。名和明相通，汉字就这样无意识地蕴含着真理。

罗建平教授：华东理工大学社会学院教授，硕士生导师，公共政策研究所所长；兼复旦大学心理研究中心梦心理专家、国际易学联合会国际交流部副主任。