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泱泱中华,每个民族都有一座灵魂的象征之城,如苗族的雷山西江、侗族的黎平肇兴、纳西族的云南丽江、土家族的湖南凤凰……
贞丰,布依民族聚居核心区,一座布依古城,彰显着布依文化的精髓的同时,也栖息着一个民族的灵魂。春意盎然的时候,让我们翻开历史的扉页,探寻一座古城的往事,寻找一些历史的记忆……
(刘朝富 摄)
壹
从大西门至十字街,是贞丰古城的主要街道。这条主街两旁纵横交错的许多巷子,是贞丰街市最主要的组成部分。
走向大西门,高大的门楼呈现在眼前。步入城门,弯曲的街巷两边商铺云集,古色古香的商业气息扑面而来。维续前行,街道两边出现两条街巷,分别是马草巷和田坝街。左边是马草巷,通往谭家大院、旧城街、鱼塘街、水井街等;右边是田坝街,连接敞坝上、阁楼、小西门等。沿着大街再往前,就是南大街口和十字街。南大街通向南门,街道两旁古巷纵横,东西南北很难分辨。十字街是古城最繁华的地段,左边通往水井街、鱼塘街、文昌宫、日城街等地,右边是后排街,也通向南门。
(邢贵龙 摄)
街道两旁分别有两广会馆、天主教堂、两湖会馆和城隍庙等,上边通往后坡巷和衡门巷,有一户钱庄和许多商铺,接着是马二元帅府、州县署街、赵氏庄园等。每逢赶场天,纵向而行,只见商铺门窗开启,货栈繁忙。货担正在熙来攘往,行商坐贾高声叫卖;横向而行,曲巷相连,人流涌动,同样挤得水泄不通。大西门和小西门外,每家商铺及各种地摊一字排开。特别是赶年场的时候,从油榨街到南门外的路边都是货摊,赶场的人群将近傍晚才会离去。
(黄曼丽 摄)
贰
古街商贸繁荣,吸引了众多的外地商人。因此,城内的许多客栈和马店也都挤满了,就在城墙外增开了好几家。每天清早,在鱼塘街边的马草巷中,几长排草担子的滴水汇成了小溪。街市的中心地段还有几家商号、会馆和一户钱庄。由于商贸繁荣,古城出现了许多名门望族。于是就有“赵家谷子”“孙家银子”“谭家汉子”“饶家才子”的说法。除此之外,由于不少贵阳商人在贞丰交友、联婚,来往、入住,久而久之,在方言口语、礼仪习俗、地名称谓等方面就会互相影响。又因街市名称也相仿,大西门、小西门、南门上、敞坝上、油榨街等与贵阳的称谓一样。所以,贞丰城获得了“小贵阳”的美称。
(黄 莹 摄)
大西门至和西门外以及附近相连的商铺,是清末民初的时候从内城扩展出来的集市场坝,因此取名“新市街”。这些街道逐渐外延,先后形成了饶街及花牌坊等地段的商铺与人家。后来,富商冉云章和外面的许多小贩人家陆续迁移入住,使新市街逐渐往西扩展。
而大西门至洗布河街道,是中华人民共和国成立以后才扩修的。
(郎方化 摄)
叁
20世纪50年代初至90年代末,贞丰县城逐步往南和向西扩大,到了21世纪初期以来,县城的规划布局已覆盖了古城西边的坝子,现在已经建成了靓丽的新区。
(杨永康 摄)
贞丰古老的街市,经历了几百年的社会变迁之后,现时基本上还保持着比较完好的旧观和原貌。21世纪初期,县人民政府将古城内的明清一条街申报为“中国历史文化街区”,正式获得批准和挂牌,且已经采取积极精施进行保护。2015年以来,贞丰布依古城作为省级文化旅游项目开工在建,这个规模巨大的工程一旦竣工,即将以完整而恢弘的风貌景观呈现在世人的面前,让人眼前一亮。(文/韦正律)
(杨永康 摄)
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(刘朝富 摄)
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来源:中国黔西南微信公众号
责任编辑:漫漫 彤彤 舒舒
本期审稿:然然
值班总编:查必芳
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