一个人漫步在喧闹的街道上，城市的灯红酒绿在你的眼中已渐渐模糊，略显疲惫的你仰着头数着你经过的每一盏路灯。你以为你只属于孤独，没有人理解你，没有人愿意陪伴你，身旁小情侣的嬉戏打闹更像是一阵阵嘲笑声，久久的回荡在你的耳畔——你这个孤独的人。就这样默默地一个人泛着泪花向前踱步，当你在无数异样的眼光中，惭愧的低下头颅时，猛然间发现，其实一直有一个真诚的朋友静静地陪伴着你——影子。

每个人的影子都是独特的，它只属于你，你到哪儿，它就跟到哪儿。它是你最要好的朋友，你哭、你闹、你笑、你疼，它都了如指掌；它又是你最可靠的朋友，它知道你的一切秘密，却又总是保持沉默，留下一张没有面孔的脸，让你去猜想它知道秘密时的表情。有人说，一个破影子，有什么好看的，没有情感，没有体温，没有具体的形状，就更别提与自己谈心了。但是你知道吗，这个世界诱惑太多，有的能偷走你的心，有的能偷走你的身体，有的能偷走你的思想，却唯一偷不走那整天缠着你的伙伴——偷不走的影子。

唐代诗人李白是一个无拘无束的浪子，可任他疯、他癫、他痴、他迷、他醉、他醒，他依然离不开他的朋友影子。一首《月下独酌》，再现了他的孤独与庆幸，“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”。月亮和影子成了浪子身边最好的陪伴，中学试卷上的标准答案将之赏析为“正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉”，而我却坚信，面上的孤独并非正真的孤独，敢于直面外界的孤独，却又打趣地自嘲孤独的人都是内心强大且又充满理想的人，如果李白内心不够强大，那他也不过是历史中的一粒尘埃罢了，可偏偏他却是人们口中的“诗仙”。

也许每一个感觉孤独的人儿都有着一颗不同凡响的心。商鞅是孤独的，但他却带领秦国走向富强；管仲是孤独的，但他却成为了千古第一名相；孔子是孤独的，但他的儒家思想却影响至今；老子是孤独的，但他以柔克刚的思想却受用至今。这里的孤独并不单指外力的孤独，也有内力的孤独，这种孤独是一种静心与空灵，让自己“远离”尘世，静静地思考与探索。我想，这些古代圣贤们，每日面对的不是络绎不绝的宾客，而是油灯旁那时而起身，时而踱步，时而仰头的影子。

一段古语道出了孤独的真谛“且必有感也，摇而本身，又无谓也。与汝游者，莫汝告也。彼所小言，尽人毒也。莫觉莫悟，何相孰也。”（《列子·黄帝二》）更多的时候是影子在陪伴着我们前进，当你无助与苦恼时，当你兴奋与焦躁时，当你愤怒与冲动时，当你沉思与静默时，身旁的影子总是毫无表情的面对着你，给你留下无尽的遐想与自我审视——它此刻在想什么呢，它会如何评价我的行为——我这样做真的好吗。看上去这像是无奈下的一场自言自语，但你可曾想到，就是在无数的自我审视下，才有了更加完美的思想，才有了受人尊敬的圣贤。

说到底，偷不走的影子，就是偷不走的自己，影子只是一个人的一小部分，古代圣贤对影高歌，视之如密友，而如今更多的人只是将其视为热闹的对立面——孤独。但不论怎样，永远不会弃你而去的就是那一团黑影了。影子是灵魂深处的真实写照，它反映出你的一举一动，它虽然不会说话，但正是这无限的沉默带来了无尽的智慧，它让你永远处于思考状态——身体可以孤独，但灵魂不能孤独——偷不走的影子——偷不走的灵魂。

2018年4月21日 凌晨