历史事实证明，关羽墓出土青龙偃月刀的消息纯属子虚乌有。关羽墓里根本没有青龙偃月刀，而且，考古人员和一些历史专家也明确的表示，这是一个不可能的事情，因为在历史现实中，关羽所用的，并非是青龙偃月刀。

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小说毕竟只是小说，不能把小说当成史实。关羽是汉末人，而《三国演义》的作者罗贯中却是明代人。关羽使用的青龙偃月刀是小说中杜撰的，直到宋代才有了“掩月刀”也就是——偃月刀。考古研究发现，其实偃月刀到宋代才出现，也叫“掩月刀”，偃月，即半月之意。宋代《武经总要》中就有这种刀的绘图。三国时的刀为窄而直的刀，长度在1米左右，东吴的刀长60多厘米，蜀国的刀则长1.2米以上，有坚厚的刀背和单侧刃，不再有锐利尖锋，而且一般都有环首，环首上的布条缠在手腕上，可以防止格杀时刀从手中脱落。原著《三国演义》中所描述的“青龙偃月刀”，在汉末的那水平，还是造不出来的。

《三国志关羽传》中就有这样一段记载：“绍遣大将(军)颜良攻东郡太守刘延於白马，曹公使张辽及羽为先锋击之。羽望见良麾盖，策马刺良於万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围。”陈寿在这段文字中用了两个重要的字“刺”和“斩”。经过分析，可以得知“刺”表明关羽第一个动作是直线形进攻，其兵器锋刃穿刺进入颜良的躯体，导致其落马，能完成这种进攻动作最合理的兵刃是直兵或刺兵。三国年间的马上长杆直兵或刺兵主要有矛、矟和少量的铍、铩，所以基本可以确定，关羽击杀颜良的兵器是矛或矟，而并非是大刀。

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关羽退走麦城后，为孙权部将潘璋、吕蒙杀害。孙权将关羽首级献给当时在洛阳的曹操，曹操开匣观看，只见关羽口开目动，须发皆张。曹操大惊失色，说：“关羽活着可怕，死而复活更可怕。”急忙命人设牺礼祭祀，刻沉香木为躯，以王侯之礼葬于洛阳南门外，并亲自率百官前往拜祭。关羽显圣惊吓曹操，只是后世人的夸张渲染。但以曹操的政治智慧，必定是能够看出这是孙权给他挖的一个坑，非但不因此而喜，而表现出无限悲伤，让刘备找孙权复仇，为自己争取时间。

关羽死后他的头被曹操厚葬在河南洛阳，身子葬在湖北当阳。现在洛阳、当阳各有一处关羽墓，这也就是民间盛传的关羽“头枕洛阳，身卧当阳”。

那么既然关羽用的既然不是青龙偃月刀，那么他用的是什么兵器呢?答案是：枪或者矛。掩月刀一类的长杆大刀需要双手握持劈砍，是典型的步战兵刃。从尚存的宋、明掩月刀实物来看，其杆、刃总长在250厘米左右，这个长度显然不适合马战。关羽生活的年代马镫只有单侧且仅为上马器具，完全不能起到骑乘后协助平衡的作用。虽然说小说中的关羽神勇无比，如果放弃持缰双手握刀，稳坐就成了个大问题，在急速奔跑中很可能会坠马，还何谈持刀杀敌!

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武圣关羽被杀后，建有多处墓葬和陵庙。其中 “头枕洛阳，身卧当阳，魂归山西”是世人对关公身后的描述。虽然不是用小说中那样牛逼哄哄的青龙偃月刀，但这位故乡河东解州的千古名将，年轻时就急公好义，扶危济困，因杀死侮辱民女的县尹而亡命天涯。后来与刘备张飞相遇，“桃园三结义”。后又与刘备、张飞结义起事，“三人寝则同床，恩若兄弟”;“降汉不降曹”——刘备谋诛曹操不成，兵败投奔袁绍，被曹操俘虏的关羽身在曹营心在汉;“诛颜良，斩文丑”——为报曹操知遇之恩，助曹操解白马之围;“过五关斩六将”——得知刘备下落，不畏艰险前去寻找;“火烧赤壁”——关羽率一万水军在此战中立下重大功勋;“水淹七军”——关羽率军攻打樊城，活捉于禁，力斩庞德，“威震华夏”;后来大意失荆州，“败走麦城”——一孙权派人抄关羽后路，关羽兵败麦城，被孙权部擒杀。

关羽死后，佛、道、儒三教都将关羽神化，成为佛教的护法，和“武财神”，正义之神！又经过历朝历代的皇帝多次加封，关羽一直受万民敬仰，成为了正义的化身！

朋友们，“关公面前刷大刀”，如果你会耍，可能真的比关公厉害，你怎么看呢？