提到长生不死就想到宗教，这是一个偏见。知道中国几千年来都没有成为一个宗教社会而一直是一个世俗社会的根本原因吗？就是因为中国有儒家。在古代，社会的宗教化是很难避免的，欧洲这样一个被希腊雅典文明熏陶的大陆，也难免漫长的中世纪。儒家为什么能抵御宗教呢？因为儒家能够提供宗教的核心东西给人们，那就是对于永生的承诺。

儒家追求的天人合一就是长生不死，只是儒家告诉我们，这跟神灵没有任何关系，不需要崇拜任何神灵，也不需要躲进深山老林，三百六十行，每一个人都可以做到天人合一。什么是长生不死呢？并不是你想象中满天飞的神仙。老子说死而不亡者寿。即使历史上公认的佛道中的大师，也基本上都经历了身体的死亡。长生不死并不是要求身体永存，也不是以另外一个具体的形象继续存在，但凡有形象的必定有毁坏，有开始的必定有结束。死的是身体，不亡的那个才是真正的长生不死。那是什么呢？就是宇宙的本体。虽然道家变成了道教，但儒家始终拒绝了宗教化，宋明理学更是将儒学的精髓生活化，明确人人皆可为圣人。

圣人肯定是死不了的，圣人还能死，还要灰飞烟灭，那跟凡夫俗子就没区别了。能够达到天人合一的境界那就是圣人，那就能够长生不死，身体的存亡实在是微不足道。所以孔子才会说朝闻道，夕死可矣。早上领悟了大道，给一天的时间，到了晚上孔子就融入了大道，那么身体死掉了也无所谓。儒家指出了这样一条道路，给出了这样的保证，任何宗教都不可能在中国一家独大，所以才会出现儒佛道三分天下的局面。

当然天人合一也好，长生不死也罢，非但跟宗教无关，就是跟儒家也同样无关。因为它就是一个自然存在的东西，没有人类之前就存在了，未来人类消失了也照样存在。你会问不存在人类哪来的长生不死？人类存不存在那只是现象界的事。长生不死是宇宙的本体，谁也没法让本体消失。你可以让氧气不存在，你有办法让虚空不存在吗？你以为长生不死还是以人的形象存在吗？其实人只是宇宙本体的投影而已。但正如一滴水蕴含了全部海水的信息，同样一个人也藏着宇宙的全部信息。怎样知道人只是宇宙本体的投影呢？这个没办法靠逻辑推理知道。只有靠感悟。不是禅宗才有悟，儒家也有，叫格物致知。一种通过对现象的直观而达到认识本质的方法。

也不知道几十几百万年前谁第一个发现了这个秘密。根据记载，在三皇五帝之前就一直有人在做这个功夫。这种不依靠头脑，专注于对一切身心内外现象的直观，就一定能引发个体对宇宙本体的体验。所以古人说大道至简，根本不像后世越搞越繁杂，让人摸不着边，确如列子所谓的大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。如果体验到了，你就明白，什么宇宙本体，也只是一个名称罢了，你跟它其实也不能说是投影关系，那是在现象界，你没有体验的时候说的话，不那样说就没法表达了。现在根本就没有你，也没有宇宙本体，只有那么一种纯粹感。“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。”老子说的就是这样一个境界，这是一个没有对待的境界，不要去想，你想，一辈子也想不出。相反，当你出现一个想法，一个心情的时候，立刻就看到这个想法，这个心情的本质，从而不要动心，也不要停留，一切让它来由它去。每一个想法，每一个心情出现的时候都这样做，不是为了什么目的，甚至在感受到本体的时候，也要看到本体的本质。

总之，不断否定，直到无可否定，你就进入了那个最深邃最纯粹的境界，那就叫长生不死。可能你要问，那我的意识还存在吗？我告诉你，这个境界就在你的胡思乱想里面，就在你的吃穿住行当中，并不只在天上。你又要问，那我身体死了这个境界在哪呢？我告诉你，到了这个境界没有死这回事。你还要问，那死亡不是时时刻刻都在世界上发生吗？你怎么睁眼说瞎话？我再告诉你，你看到的之所以是这样的世界，只因为你还没到那个境界。

（首发公众号黄泰，作者微信xjht260）