《透明人魔》剧照

只要有光就会有影子，为什么有的人站在阳光下却没有影子？大声疾呼却没有声响？《山海经·海外北经》记载：“女虔生季格，季格生寿麻。寿麻正立无景，疾呼无声。”这里的寿麻是一个人名，就是说这个人，正午站在太阳地下也不会有影子，大声喊叫却没有声音。这到底是怎么回事呢？

没有影子的人

根据《冠篇》这本书的记载，寿麻这个神奇的人物还是黄帝的后裔。因为黄帝在刚刚上班的时候曾经任职南岳，所以人们又称他为南岳。《山海经》中有：“南岳娶州山女，名字叫做女虔，女虔生季格，寿麻就是及格的儿子。”所以说寿麻也就是黄帝的玄孙。

历史上可不只这位黄四代是个没有影子的人，淮南子和列仙传中所收录的另一个人也没有影子，他就是玄俗。《列仙传》曰：“玄俗者，河间人也，饵巴豆云英，以卖药为生。玄俗这个人不食五谷，以巴豆和云英为食，据说他的药包治百病，堪比鸿茅药酒。一个姓王人家的老人自称曾经亲眼见识过玄俗本人，确实日中无景。”

那么这两个神人为什么会没有影子呢？我们继续往下看就会发现，其实这不过是一种自然地理现象，并没有什么稀奇的。因为后文中有“爱有大暑，不可以往。”也就是说寿麻所在的这个地方十分炎热，最好还是别去。

学过地理的筒子应该都知道，当每年夏至日的时候，正午北回归线上的太阳是垂直90度照射地面的，这时候如果有人站在阳光底下，影子就会变成一个点，从而跟人的身体重合，所以看起来就是没影子。由此可以推断，历史上所谓的“寿麻之国”是一个处在北回归线附近的国家。这也从侧面证明，《山海经》中描写的地域范围远远超出了当“九州”的国界。

没有影子的树

不只人没有影子，还有一种神木也没有影子，日照无影，风吹无声，那就是传说中的通天树“建木”。《淮南子·堕形训》：“建木日中无景，呼而无响。”建木就是神话故事中可以通天的神树，人皇和神仙就是通过他上下天上和人间的。

根据郭沫若的考证，寿麻很可能就是古巴比伦王国，因为它的发音是Sumer；徐南洲则认为是今天的苏门答腊一带；神话大师袁珂对这件事也提出了自己的看法，他认为《山海经》中的寿麻国，就是现在的斯里兰卡。还有人认为是索马里。

不管怎么说，这些国家都在北纬30度附近，与之前赤道北回归线上夏天日中无影的说法相吻合。

刑天

刑天之外的另一个无头僵尸

刑天的形象令人触目惊心，同时也耳目一新。他与黄帝争夺天帝的神位，结果被黄帝斩首。但刑天依然壮心不死，以乳房作为眼睛，把肚脐当做嘴巴，继续大喊着：“洒家要与你再战一百回合！”这个故事深入人心，在民间流传了几千年。

事实上，历史上还有另外一个无头僵尸，也是一个无头人，名叫夏耕之尸，他被商汤斩首于章山，但是夏耕依然没有死去，虽然没有头，他还是一路逃到了巫山，最终在巫山投了降。《山海经·海外北经》：“有人无首，操戈盾立，名叫夏耕之尸。所以商汤讨伐夏桀于章山，并将其击败，将夏耕在自己的战车前斩首。夏耕还是保持着站立的姿势，无处可逃，降于巫山。”

夏耕之尸也是活动在寿麻国一带。与刑天不同的是，刑天无头复活之后仍然坚持战斗，而夏耕无头之后保持着一口气，是为了逃命。所以，他们俩一个是英雄，一个是狗怂。

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