轿子作为一种交通工具,在中国已经存在了上千年,在历史上扮演着非常重要的地位,是封建统治阶级彰显显赫身份的重要象征,在古代,只有达到一定等级才有资格坐轿子,并且轿子也是分成许多等级,用来区分三六九等。

唐朝时候,轿子被称作“步辇”,是帝王、皇后、公主才有资格乘坐的高级交通工具,大臣等是没有权利坐的,要是坐了就是僭越大罪。

步辇图

唐太宗李世民接见吐蕃使者就是在步辇上进行的,并被书画大师阎立本绘画成步辇图,流传于世。

后来,皇帝为了赏赐有功之人,开始允许大臣乘坐轿子,轿子渐渐开始普及开来。

到了宋代,轿子已经成为重要而普及的交通工具,宋朝官员比较懒散,对于轿子更是青睐有加,官员超高的收入让他们有能力豢养大量轿夫工资及使用,轿子一直到民国才渐渐退出历史舞台,成为一段历史。

清朝二人小轿

轿子根据轿夫的多少可以分为二人轿、四人轿、八人轿,可你知道历史上海有32人抬的轿子吗?

这就要说到明朝一个比较有争议的人物——张居正。张居正是明朝首辅,相当于宰相之职,他坐过的轿子可谓是堪称世界第一等了。

张居正回家奔丧,在途中张居正所坐轿要32个轿夫扛抬,内分卧室及客室,并且还有专门为张大人准备的厕所,还有小童两名在内侍候。随从的侍卫中,引人注目的是一队鸟铳手,乃是总兵戚继光所派,而鸟铳在当日尚属时髦的火器。

可以这么说,这32抬的大轿可以算得上当时的“劳斯莱斯”了。张居正从京城到老家,走了几千里的路,清水洒道,黄土扑街,沿途官员夹道恭候,可谓风光无限。有些道路大轿根本过不去,就命百姓拓宽道路供大轿通过,真可谓劳民伤财。

32抬轿绘本

虽然,张居正作古百年,可是以他为代表的中国式旧官吏做派,还在以不同于他的形式上演,只是换了形制,改了方法,根本上的东西从来就没有变过。

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