一、The Sword in the Stone Caliburn英格兰的骑士王, 象徵亚瑟王的圣剑.由魔术师马林的导引.此剑为从选定的岩石中拔出来的王之象徵,是不同於湖中妖精所赐予的圣剑 (Excalibur),所以作为宝具的特质也多少有些差异不过对Saber来说, 这把圣剑反而比较熟吧,因为剑这个东西常常是权力的象徵,所以王所持有的剑经常是变成充满累赘的装饰品,Excalibur 跟Caliburn 最大的不同就在此Caliburn作为一把漂亮的剑 所付出的代价是作为武器的精度并不及Excalibur传说, 亚瑟王是在打一场违反骑士道的仗时把Caliburn所折断的

二、王者之剑 Excalibur在中世纪欧洲的传说中，最有名的莫过于率领圆桌骑士纵横驰骋的布列颠之王亚瑟的故事。关于亚瑟其人是有着真实的历史原型的，他本是五世纪末到六世纪初不列颠克尔特人的诸名领袖，但在其后的几百年间，在威尔士英雄叙事文学中，其面貌与原型已迥然不同，由一个军事首领变成了英明的国王。他被确定为国王尤瑟·潘德拉贡和伊格兰之子，其形象也掺进了大量克尔特人的象征成分和神话成分。excaliber是伴随着亚瑟王这位传说中的英雄而出现的圣剑，它与这个传说本身的主题一样，代表了支配与破坏，从而被称为英雄之力的象征，王中之王的武器，是剑中之剑！关于excaliber的由来众说不一，有的传说称它是由亚瑟王从石中抽出。但一般人们比较认同的说法是：亚瑟王某日在战斗中折断了佩剑，在魔法师梅林的引导下，他来到一个湖畔。湖中的精灵手握着一柄宝剑，并将其举出水面。亚瑟王成为了这柄剑的主人，从此之后他利用这柄宿有精灵之力的神器所向披靡，直至标致着其败亡的卡姆兰之战后，此剑又被送还至湖中精灵的手中。在john bourman监督的英国电影《未知力量》中，这柄剑既大且重，银色的锋刃上反映着淡绿色的光芒，剑柄与剑锷都镶嵌有黄金。此外，它在其他几部作品中也都有一致的形象，基本以长大厚重为主，豪华的装饰则显示出王家风范。关于excaliber的鞘也有一个传说，即剑鞘有使主人免受伤害的力量。梅林曾问亚瑟“如果剑与鞘任选一样，你会选择何者？”亚瑟回答“我决意要剑。”梅林叹道“这是愚蠢的选择，鞘的价值要远远超过剑呀！”不错，剑确实有着斩杀敌人的威力，但能守护自身的鞘才是最为珍贵的。同样，消灭邪恶固然重要，但一个国王如果意识不到守卫安定和平的价值，那结果也只能是而已……果不其然，亚瑟在与莫德莱特的决战中受了致命伤，他躺在小船上被送往精灵之国。亚瑟的时代宣告结束，excaliber也永远消失在那静谧的湖水深处……游戏中此鞘存在于士郎体内,这就不难理解他为何可以召唤出SABER及拥有小强般的身体 。

三、诅咒之魔抢 Gai bolga来源： 凯尔特神话 魔枪 盖波加词源： 蛇状的投枪，雷之投枪凯尔特神话中英雄库·弗林从影之国女战士斯卡萨哈处得到的魔枪凯尔特原语Gáe·Bolg。相传这把枪投掷出去之后会化为无数的箭矢袭向敌人。这把枪的威力也可想而知，但是，正是这把枪也造成了库·弗林的悲剧：自己的儿子孔拉，好友法迪亚都是被该枪所杀，就连库·弗林自己最终也是死在这把魔枪之下。和兄弟魔剑Kaladbolg比起来，这把魔枪的知名度就要高得多了。有枪系武器的RPG和SLG里也都有这把枪, 火焰纹章.***系谱中的地枪即为Gai bolga。不过因为库弗林的悲剧，这把枪往往在高威力的同时也附带着各种负面效果，这一点和“妖刀”就十分相似了 。库弗林的悲剧:当时，凯尔特的战士们有一种称作ゲッシュ(geis)的神圣誓约。只要能严格遵守自己立下的誓言，就能得到庇佑。库弗林有三条著名的誓言:一是因为自己名字的缘故终身不食用狗肉二是绝不能拒绝比自己身份低*者送上的食物三是不能拒绝吟游诗人的要求。敌人就利用这一点设下***计。首先让一个身份卑微的人向库弗林献上狗肉，使其不得不违背了自己的誓言，破坏了geis，从而失去了守护的力量。然后找来了吟游诗人雷文（レウィ）(*注)让他命令库弗林交出魔枪。然后说着“王者之枪刺中王者！”的诅咒言语三次投出魔枪。前两次杀死了御者之王雷克（レーグ）和库弗林的爱马—马中之王玛哈（マッハ）。第三击让魔枪贯穿了库弗林的身体。库弗林把掉出的内脏用水洗净塞回肚中（半神果然非凡夫俗子可比），把自己绑在石柱上，一只乌鸦停落在他的肩头。他就这么眺望着祖国站着停止了呼吸，就算死亡也屹立不倒。注：吟游诗人在西方的传说里很多时候都有着很高的社会地位。他们说的话甚至能够作为审判的证词或被记入史书。这跟日式奇幻中弹着竖琴走南闯北四处勾引姑娘的形象有着巨大的区别。而这也意味着吟游诗人需要拥有崇高的品行。而雷文则是因为父亲死于库弗林之手进行复仇。“王者の槍は王者に当たる”的诅咒颇为有名。另有一说雷文只是三次要求库弗林把枪交出来，实际进行投掷的是卡拉丁（カラティン）三兄弟。

四、饥渴之剑 Caladbolg(Kaladbolg)来源：凯尔特神话 魔剑卡拉德波加词源：坚固的雷电，雷电般的一击凯尔特神话中英雄菲尔克斯·马克·罗伊(Fergus Mac Roich)的佩剑，与魔枪ゲイボルグ属于同系列武器，并称魔枪和魔剑，传说中这把剑寄宿着天雷的强大力量,这把剑是由神之国精灵所打造的Fergus是库夫林从小熟识的好友,在争夺圣母牛之战的时候.Fergus是在女巫梅德那一方,以反阿尔斯特联盟统帅的身分上场,不过他却不想跟家乡的战士,尤其是库夫林这个从小就认识的好友为敌.後来他就空手接近敌阵,跟库夫林达成协议,就是今天在战场上库夫林撤退的话,下一次就换他撤退,也就是做假戏,後来库夫林接受他的提议就撤退,Fergus就宣称胜利就回去了.隔天Fergus就不再现身战场.,而库夫林却依然健在,女巫梅德所派出的战士,每一个都没办法击败库夫林,战事处在胶著状态.女巫梅德就开始质问Fergus,甚至痛骂他的软弱无能,Fergus也因此不能再避不出战.他就率领战士出战.不过在战场上他依约放弃战斗.从战场上逃.其他士兵因为大将离战场而因此士气大减.而遭受相当大的损害.而Fergus还妨碍想从库夫林背後攻击他的魔法师.帮了库夫林一把.从此之後女巫梅德不再信任他.他在敌阵前放弃部下逃亡的行为也传遍爱尔兰.从此声望墬地.人们不再在传说中歌颂他, 这把剑也就跟着下落不明(Gai bolga:”兄弟, 你唯一的错误就是跟错了人).其实EXCALIBUR和CALADBOLG是有渊源的......Caladbolg,Caladcolg→Caledfwlch→Caliburnus.Caliburn、Caliburne、Calyburn→Calibour→(～et calibour)？→Escalibor→ExCalibour→ExcaliburFATE里ARCHAR所持的Kaladbolg 并不是同一把,这把剑是Archer自己改造,作出来的剑,所以他叫做伪螺旋剑,应该就是因为这样吧 。五、传说中德意志和北欧的胜利之剑 GRAM北欧神话中，英雄西格尔德之父西格蒙德、拔出了主神奥汀的化身--无名老人插在大树中的神剑古拉姆（グラム）, 相传此剑为Excalibur的原型。GRAM在德意志和北欧传诵的著名传说中登场，是闪耀着英雄胜利的光辉和代表其壮烈人生的圣剑。下面的描写以英雄传说的原型为基本，而这些传说对现在的幻想作品都产生了很大的影响。在中世纪初期的德意志以及维京时代北欧的最高英雄，就是在瓦格那歌剧中也十分有名的齐格弗里德（北欧称为西格鲁特），而他所持有的佩剑据说是由矮人族所锻造的名剑——G RAM。齐格弗里德（或称西格鲁特）是古代日尔曼的战士，在德意志和北欧被广泛传扬。其事迹虽没有实典记载，但故事发生的时间则可确定为德意志民族的大迁移时期。与日尔曼诸部族相对，匈奴族的阿特拉也有登场。齐格弗里德为了妻子、家人和荣誉与对手展开了激战，据说在这个传说中展现了完全的日尔曼精神，那么究竟故事中所描绘出的英雄形象是怎样的呢？《Volsunga Saga》是记载维京时代冰岛英雄传说的事典，它将北欧古老叙事诗《Edda》中的散文和歌谣做了修改。故事从西格鲁特的祖父巴鲁森格国王开始讲述。作为北欧主神奥丁的子孙，巴鲁森格与神的奴仆——巨人瓦鲁库勒的女儿弗廖姿结婚并生有两个孩子。他的儿子齐格蒙特是当世无双的勇者，他的双生妹妹西格妮是举世无双的美人。他们居住在由大树围成的大屋子里，这个大树被称做“儿童之树”。与巴鲁森格一族常年为敌的部族之王西格尔贪图西格妮的美貌，他向巴鲁森格提出要西格尔做自己的妻子，并允诺只要这样就可以实现两家的和平。在西格尔王与西格妮结婚典礼那一天，一个衣着褴褛、头戴帽子的单眼男子造访了大屋。他将手持的剑刺入了“儿童之树”。这个男子说：“只要有谁拔出这柄剑，作为奖励他就是这把剑的主人! ”之后，他飘然而去。这个男子就是主神奥丁，而他带来的剑就是可以给巴鲁森格一族带来胜利和荣耀的圣剑GRAM。大屋中的人都去尝试，但是只有瓦鲁库勒的儿子齐格蒙特拔出了剑。西格尔用与剑重量三倍相等的黄金想交换齐格蒙特的圣剑，但是被齐格蒙特以“如果剑是你的，你应该拔出来”为理由拒绝了。为此西格尔大怒，他挥军发动战争，杀害了除齐格蒙特和西格妮外的所有巴鲁森格族人。齐格蒙特在妹妹西格妮的帮助下逃得性命。两个人为了向西格尔报仇，决定生养孩子继承部族的香火，他们的孩子名为欣弗姚特。欣弗姚特在他们的抚养下渐渐长大，齐格蒙特于是决定展开复仇行动。但是他们的举动被西格尔发现，西格尔设陷阱抓住了他们并把齐格蒙特等关进了石坟中。西格尔在齐格蒙特和欣弗姚特之间设置了巨大的岩石，让他们彼此不能见面。拯救他们的还是西格妮，她利用送饭的机会将圣剑G RAM带入牢房给他们。于是齐格蒙特利用圣剑劈开岩石逃成功，并在西格尔屋子放了一把火。复仇后的西格妮则和丈夫西格尔同归于尽