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至纯天珠、料器天珠和现代工艺仿制天珠虽然都是工艺天珠，但是制作的年代、材料、工艺都大为不同，正是这样的原因，才导致市场上的天珠价格相差千倍以上。
（分别为至纯天珠、料器天珠、现代工艺仿制天珠）
“至纯天珠”的由来
多方考证，天珠的记载最早见于公元前10世纪的古象雄王国时期，因古象雄王国神秘消失而传承中断，之后，为满足心理需求，同时也是取代天珠的药用价值，“至纯天珠”便在藏佛教信徒中应运而生了。
公元7世纪前，法螺天珠和九眼石页岩天珠这些天然天珠大部分被古人作为宝物，常被用作药材或是埋藏地下，因此留存市面的老珠子极少，随着历史发展和信仰的几种，传世的天珠又往往在上师手中，寻常百姓难得一见，甚至不知为何物，只有传说。
（至纯天珠）
“至纯天珠”的工艺
据说“至纯天珠”工艺的创始者是南派藏医药创始人宿喀娘尼多吉大师，使用了金、银、藏红花等27 种名贵材料制作，借住“白化工艺”（在天然玛瑙中段涂上碱性化合物，加热使其中段白化），然后在白化处涂上硝酸铜在加热制成线珠，来模仿天然天珠的颜色、质地，是西藏地区独有的工艺，人们把这种工艺制作的蚀刻玛瑙工艺品称为“至纯天珠”。这项工艺使用的原材料都是名贵材料，且工艺复杂难掌握，渐渐就失传了。
“至纯天珠”的价值
蚀刻工艺的“至纯天珠”至少都是上千年的历史，制作难，原材料贵重稀少，因而存世极少，价值一般在几十万到几千万，花几千或者几万请一颗“至纯天珠”就别想了，如杨子、李连杰所佩戴的天珠就是“至纯天珠”，真正的土豪玩物。
“料器天珠”的由来
“至纯天珠”少而贵，但佛信徒很多，在清末时期刚好从西方引进了制造树脂（俗称赛璐璐）的技术，至纯天珠的替代品就慢慢延伸出来了，为“料器天珠”制作提供了绝佳的条件，依据这点可以推断，“料器天珠”制作于晚清和民国初期，历史时间短，年份往往在百年以上，品相完整，图案经典。
“料器天珠”的工艺
“料器天珠”主要是用树脂（赛璐璐，当时非常珍贵），藏药，牛骨粉，酥油，松香制成的，有些中间有一个铅锌，目的是使其质量更接近于玛瑙。这里要特别提一下，也欢迎大家加微信一起探讨关于“料器天珠”的名字，首先我们来了解一下“料器”这两个字的解释，“料器”又称“玻璃器”，指用加颜料的玻璃原料制成的器皿或手工艺品。清朝，料器天珠和琉璃天珠被推上了历史舞台。料器的优势是在形制上更容易模仿到至纯天珠的形神，尤其在人类智慧面前加入各种材料使之盘玩后皮壳包浆都最接近至纯天珠。故被当时很多寺庙定制生产并发放给信众留存了下来。当然，大多在藏区。
值得一提的是，“料器天珠”的材质和工艺跟“料器”两个字半毛钱关系都没有，这可能就是很多人误以为“料器天珠”是玻璃或者玛瑙制作的原因吧！
“料器天珠”的价值
现在随着文玩的兴起，“料器天珠”价格略有上涨，大概几百到上千。有人会纳闷既然是仿制的假天珠为什么还有那么多人去购买，首先“料器天珠”的年份没争议，也是具有百年以上历史，是一个历史传承与转折的老物件，其次其品相往往完整，价格对于收藏客而言可以接受，再次“料器天珠”是天然的树脂塑化后的产物，不像台湾工艺的天珠，不具有有害成分，可以形象的比喻“至纯天珠”和“料器天珠”：媳妇和充气娃娃。
现代工艺仿制天珠
现在市场上流通的天珠，绝大部份是现代工艺仿制天珠，其中台湾仿的居多，好多台湾人在广东设厂，成批量制作，在广州荔湾广场，华林国际卖的都是这种货，好多都是藏族人过来买回去卖给去西藏旅游的人。你要几个眼就几个眼，你要多大就给你多大。
目前国内仿制天珠使用的主要有下面几种:
1、台湾仿：在玛瑙石上用强碱、强酸蚀刻烧制而成，图案广泛，手艺高超，足以乱真。
2、浙江仿：树脂混合物，加以颜色绘制。
3、中原仿：ABS工程塑料混合物。
4、西藏本地仿：在劣质玉石上蚀刻。
这些新仿天珠的价格(进货)：台湾仿100-1000元；浙江和中原仿5-10元左右不等。
（某宝截图）
随着工艺的提高，造假技术也突飞猛进，大家购买天珠的时候一定要十分谨慎，只要不抱着简陋的心理去请老天珠你一定不会吃药，为什么呢？“至纯天珠”至少都是几十万起步，哪怕是有伤的，“料器天珠”也就几百元到过千，而且是树脂为主要材料比较轻，剩下的那些玛瑙材质的工艺品天珠大家都懂的，几千几万肯定是假的，几十万几百万的我不买还不行嘛！
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