土家歌舞篇

德江歌谣题材广泛，内容丰富，涵盖天文地理、生产知识、故事传说、风土习俗、伦理道德等方面。按其形式可分为打闹歌、民歌、山歌、傩舞、摆手舞、钱杆舞、花灯舞等多种。
土家山歌：民歌是土家族口头文学的主要组成部分，“土家人民爱唱歌，山歌越唱越快活”。山歌是土家族民歌中的一种体裁，它包括劳动歌和生活歌两大类，劳动歌有《打猎歌》、《薅草锣鼓歌》、《采茶歌》等，生活歌多叙述劳动的艰辛。土家族山歌是土家族人民在长期的历史发展进程中，在特定的山地自然环境中形成并传唱，以传递土家族历史记忆、社会发展、民族情感、民风习俗、生产生活等信息为内容的歌曲总称。

德江土家歌王大赛

德江民间艺术家登上舞台

钱杆舞：金钱杆是德江劳动人民在长期生产、生活中逐步演绎的智慧和文化结晶，是一门自成体系、广为流传于德江地区且形成了具有完整民俗内容和独立特殊形式的民族民间舞蹈。早期金钱杆，自形式上是一项独立的舞蹈艺术，为花灯表演内容之一。发展过程中经民间艺人整理创新，逐步脱离花灯表演，发展到“单人动作”、“双人动作”、“多人合作”数百种。表演时，旦角或卖弄风情、或含情脉脉；丑角则竭力挑逗、极尽丑态。舞者用金钱杆，或斜或正、时左时右、忽上忽下地敲打自己的脚裸、背腰、肩膀、后臀四肢等处，女人偶尔也爬上男人肩膀俗称“骑马马肩”，以示动作变化。该种表演注入一定儿女私情、爱慕故事（男女爱情）情节，内容、动作最显复杂。

土家钱杆舞

摆手舞：摆手舞是德江土家族最有影响的大型歌舞，带有浓烈的祭祀色彩。土家族过“赶年”中最富民族特色的歌舞，汉语直译为“做摆手”，意译为摆手舞。摆手舞是一种祈求幸福、酬报祖先的舞蹈。它表现了土家族人的生产、生活、战争、神话传说等内容。摆手舞的舞蹈动作多是土家生产、生活、征战场面的再现：有表现打猎生活的“赶野猪”，“拖野鸡尾巴”；有表现农活的“挖土”、“撒种”、“种苞谷”等；有表现日常生活的“打蚊子”、“打粑粑”、“擦背”等。

土家摆手舞

土家摆手舞

花灯舞：德江土家族花灯，是土家民间歌舞艺术。演唱的内容多是土家族人民群众的生活内容，音乐轻快、动作优美、生动形象。从婉转动人的优美唱腔、浓郁的乡土气息、灯戏兼容的独特民族风格，折射出土家的人文风采，为人们喜闻乐见。德江花灯因受外来文化的影响，已逐渐在退化和消失，目前，德江花灯仅在该县的楠杆、平原、稳坪、复兴、煎茶、合兴等部分乡镇盛行。

土家花灯舞

土家龙舞：土家龙舞是德江最具特色的民间艺术。有“水龙”和“火龙”之分，水龙则是求风调雨顺，五谷丰登，在大旱季节玩耍。而火龙是在大年初一至十五晚上，由领队人带领，逐家逐户给主人拜年，恭贺新春、送去吉祥，以增新年喜庆气氛。舞龙表演气势浑宏，热烈奔放，慢行如平水行舟，逍遥自得；快舞似蛟龙出海，势不可挡；上下挥动，又呈腾云驾雾之势，好一幅“活龙活现”的场面。

德江舞龙

德江舞龙

土家傩舞：土家傩舞又称傩堂戏，是融音乐、舞蹈、戏曲、法事、傩技等为一体的综合艺术，舞蹈在傩堂戏中占有重要的地位。傩戏渊源于商周时期方相氏驱鬼祭祀的一种活动，是一种佩戴面具演出的宗教祭祀戏剧，也是一种古老的民族民俗文化活动。德江傩戏掌坛师张月福曾应邀到美国、法国、日本等表演傩舞，外国友人对傩舞绝技赞不绝口，使德江傩堂戏和傩面具蜚声海内外。2003年10月，中国梵净山傩文化研讨会在傩戏之乡德江成功召开，参会的有德国、维多利亚、日本、韩国、台湾、加拿大等中外专家一百多人，在会上广泛交流了对傩堂戏的研究和探讨，并对德江傩堂戏的古扑、原始、作了高度的评价。

傩舞：端公舞

傩舞：出唐氏太婆

来源：微德江