说起中国古代的英雄跟洋人的英雄有个最大的区别是什么呢？中国古代英雄大多是悲情英雄，都是事业大多数都是不成功的，都是“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”类型，那么为什么我们崇拜他们呢？本人觉得主要是价值的取向。文圣人孔夫子，带着门徒周游列国，吃了上顿没下顿，被困于陈、蔡之间，两国国君都不爱搭理孔夫子那套言论，学生就问孔夫子都没饭吃了，你还有心情弹琴？孔子回答：“君子忧道不忧贫，饿死是小，道不行才是我担忧的事情。”所以孔夫子直到死了500年后才被尊为文圣人，没想到又过了两千年后，又被踩上一万只脚，连坟都给刨了，连号称是他70几代孙的人都为刨坟的叫好，家里出了这样的不肖子孙，也是孔子的悲哀。这是我们的文圣人，接下来我们看看我们武圣人。

武圣人，关羽关云长、岳飞岳武穆。岳飞的下场大家都知道，惨死风波亭，10年功业毁于一旦，关羽更是到今天，头颅和身体都没埋在一起。像还有文天祥、于谦、史可法，他们的事业并不成功，但是他们的价值观非常让人值得学习：杀身成仁，舍生取义。所以他们反而比历史上成功的民族英雄更让人记得。

那中国历史上有没有成功的英雄呢？答案是肯定有，还很多，比如近代讨袁名将蔡锷将军，32岁喉癌去世，国父孙中山先生亲题挽联：“平生慷慨班都护，万里间关马伏波。”挽联里的这两位就是成功的英雄，班超、马援。平生慷慨班都护说的就是班超，投笔从戎，带领36勇士出使西域，横绝大漠，在三十一年的时间里，平定了西域五十多个国家，为西域回归、促进民族融合，做出了巨大贡献。官至西域都护，封定远侯，世称“班定远”。永元十二年（100年），班超因年迈请求回国。永元十四年（102年），抵达洛阳，被拜为射声校尉。不久后便病逝，享年七十一岁，死后葬于洛阳邙山之上。

万里间关马伏波的伏波将军马援就更了不起了（马革裹尸还说的就是马伏波），汉光武帝开国功臣。马伏波一生重建汉室、一平岭南、北击乌桓，当马援回京时，刘秀赐马援兵车，朝见时位次九卿。在国运昌盛的时候，班超、马援就是榜样。在国事倾颓的时候，关羽、岳飞、文天祥、史可法这些人也是榜样，不管是班超马援也好，关岳也好，实际上，我们看的是他们的价值观，正如老夫子一直说的道统，所以事业的成功与否并不重要，关键是我们的信仰，我们的道统和我们的价值取向，这些东西就是中国人几千来的思想的核心，也让神州不灭，薪火相传生生不息到今天。

外国人崇拜和我们大不同，他们崇拜殖民者、探险家、海盗，他们只崇拜成功的人，比如造原子弹，你给希特勒造也好，斯大林造也好，只要我能造出来，我不管给谁造。而我们中国人几千年来最注重的就是修身齐家平天下，首先先讲一个对错。所以中国历史上很多英雄都是以悲剧收场，越是悲剧越是被人崇拜和铭记。