what？当今年代还有人迷信“灵魂附体”这件事？

不仅有，而且最近报出的新闻就不止一例，如“疑父亲被鬼附身，进行驱邪而失手”，“宣传神仙附体，诈取钱财”等，那么今天我们就聊一聊所谓能够附体的“大仙”

东北多称其为“出马仙”、“保家仙”，主要有胡（狐狸）、黄（黄鼠狼）、白（刺猬或兔子或是猫头鹰）、柳（蛇）、灰（老鼠），有地区称胡（狐狸）、黄（黄鼠狼）、王（乌龟）、常（蛇）、黑（乌鸦）；不同地区有所差异，然胡、黄二仙是共有的，所以很多人家奉胡、黄二仙为保家仙。

此信仰是源于东北的萨满文化，古时北方地区巫、医不分家，便很好的保存下来，如古时早期的中医医、易不分家是一个道理，其实就是为了医治人的“症”，多为心理疾病或是精神疾病，因古人无法解释此类病症，便认为是鬼魅污秽所至！因此民间对其信仰比较真诚。

东北也有四大家之称，分别为黄（黄鼠狼）、胡（狐狸）、常（长虫）、蟒（蟒蛇），除此之外另有结巴大仙、长眉大仙、山东大仙、黑老太等，其来历已经不可考证！另有供奉“狼”家，过去老人总是撒谎说：“千万不要说自己看到了狼，否则真的会遇到狼”。

在古时道教并不认同保家仙，称：“真神不附体，附体不真神”，随之后来的文化融合，这些也没有那么严格的界限了，道教也有了通幽、神打一说！

子不语怪力乱神，其实是对信仰的一种尊重，这些信仰保留了中华文化最原始的气息，是一种文化的传承，而并非迷信，所以还请各位客观看待，尊重其信仰，同时更要相信科学。