又到一年端午时，情浓粽飘香。

各地赛龙舟比赛热火朝天的准备中，作为中华民族古老的传统节日，你应该了解的一些~

五月初五端午节，为民间传统节日，本名端五，亦称端阳。“端”字有“初始的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照夏历，五月正是午月，因此“端五”也就渐渐演变成了现在的“端午”。

其实屈原不叫屈原

屈原者，名平，字原，又自云名正则，字灵均，战国时楚武王熊通之子屈瑕的后代。为楚怀王左徒。

——西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》

在战国时期，“姓”和“氏”是分开的，有“姓”有“氏”，妥妥的是贵族才有的权利。在贵圈儿里，关于“姓氏”有个潜规则，男人一般都以“氏”相称，女人才称“姓”。所以，“屈”是我的“氏”，而不是“姓”。

那屈原到底姓啥？司马迁都说了，跟楚怀王同姓啊，你不认识他，也应该认识他妹妹《芈月传》里的芈月就是楚怀王的妹妹，所以屈原真正的姓是“芈”。

端午节习俗

吃粽子

端午节吃粽子的习俗千百年来盛行不衰。裹粽子、吃粽子、互赠粽子一直是宁波最有代表性的端午习俗。并且随着时代的发展，粽子的造型、馅料、口味也有了许多创新。有三角粽、四角锥粽、圆棒粽，有甜味、咸味和各种千奇百怪的口味。其中，有一种甜甜的“枣粽”，由于音同“早中”，所以在有很多地方，“枣粽”又有保佑小孩子早中状元的说法。

吃五黄

过端午，宁波人作兴吃“五黄六白”。

端午节吃“五黄”的习俗由来已久，尤其盛行在江南地区。“五黄”一般是指黄瓜、蛋黄、黄鱼、黄鳝、黄蛤。

“六白”指豆腐、茭白、小白菜、白条鱼、白斩鸡、白切肉（或白酒、白蒜头等）。（各地稍有不同）民间认为，吃“五黄六白”能辟邪解毒。

挂艾草挂菖蒲

有民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾作为重要内容之一，家家户户都要清扫庭院，并以艾草、菖蒲插于门楣，用以驱瘴。艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。菖蒲也是一种药性植物，含有挥发性芳香油，具有提神通窍、杀虫灭菌的功效。

据说，宁波人端午插艾叶挂菖蒲这一风俗是为了纪念唐代武官黄晟。

相传，在三江口姚江桃花渡江面，潜藏着一条猪婆龙，出没无常，兴风作浪，吞食百姓，百姓们都不敢坐船渡江。每年端午前，百姓们要用童男童女、家禽猪羊等投入江中，以乞平安。这事被武官黄晟知道后，他发誓要除掉这条妖龙。

黄晟，鄞县人，唐朝末年武将。为保护黎民，他手持长剑，纵身跃入姚江，在江中与妖龙搏斗，血染江面，妖龙虽除，黄将军却因失血过多英勇牺牲，百姓无不失声痛哭。

宋太祖得知此事，追封黄晟为“江厦侯”。明州百姓为了纪念他，造了一座“佽飞庙”（旧址在今中山广场北侧）。每年端午，宁波城家家户户用菖蒲做剑，在菖蒲根雕成黄将军模样，染上雄黄，挂在门前，祈求黄将军神灵呵护。

宁波三江口“江厦街”的地名，就是源于宋太祖封黄晟的谥号“江厦侯”。

赛龙舟

赛龙舟是端午节的主要习俗之一，尤其在南方地区特别流行。虽然很多地方都会有赛龙舟的传统，但是寓意又各不同。有的说法是为了纪念爱国诗人屈原，有的是纪念孝女曹娥，还有的是纪念伍子胥。虽然说法不一，但都代表着对先辈、对优质精神的崇尚。

宁波是端午节龙舟竞渡发祥地之一，早在1976年在鄞县云龙镇甲村石秃山出土过一件战国时期羽人竞渡纹铜钺为证。

以前，宁波还搞过夜间的龙舟比赛。夜龙船上，张灯结彩，往来穿梭，水上水下，别具情趣。

送“端午担”

端午日，也是未婚男青年（俗称毛脚女婿）向女方家中送礼的日子。

当天，未来女婿要多备“端午担”礼送未来岳父母家，少者四色，多者八色，其中鱼要成双，鹅头颈涂红颜色，路上鹅叫得越响越好，说越叫越发，称“吭吭鹅”。

佩香囊

端午节佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有点缀装饰作用。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目，佩在胸前、腰间，满满的都是祝福，满满的都是爱意。

端午节快乐

节日的意义绝不仅仅是吃喝玩乐、休息放松，而在于传承和致敬。

看了这么多的端午节习俗，关于如何度过即将来临的节日，你有没有新想法？跟家人一块包粽子唠家常?或者亲自为家人、朋友缝制一个满是祝福的香囊?

这些都是非常有意义的做法，只有当我们大家重视起传统节日的时候，它才更能得到弘扬并永不止息地延续下去。

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在你的家乡

都是用什么方式来庆祝端午节的呢？

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