一个村里，有棵古老的大槐树，中间都已经空心了。听村里人说，老辈人流传下来的说法，谁也不能砍伐大槐树，谁砍伐了会家破人亡。所以，老槐树一直仗着，没人敢动它。在我国很多地方，都有很多古老的大槐树，带着岁月的沧桑，见证着历史的发展。这些大槐树的栽植和存在，都跟古老的传说有关。

在我国很多地方，特别是河北、山东、河南、陕西等省，有个传统习惯，人们把槐树视为一种吉祥树，把它栽植在庭院里，或者大门口。有了枯枝败叶，人们也不去动它，树上住了小鸟，也不许小孩子们爬树掏鸟窝，有的树已经干枯了，也不伐掉它。现在很多乡村里都有古老的大槐树，有的有了好几百年的树龄，被人们视为神树，在树上挂上很多“灵应”、“保佑”之类的小牌牌，或者缠上红绸布，非常虔诚地供奉、崇拜。逢年过节，人们都要给槐树上供、烧香。

这种传统习俗，起源于明代大移民运动，它起源于迁民时“折树枝”的传说。

明朝初年，洪武年间，很多省份特别是河南、山东、河北、安徽等省因长年战乱，人口稀少，山西因相对安定，很少战乱，人口众多。

明朝政府急需恢复生产，发展经济，便开始了一场轰轰烈烈的移民运动，将人口稠密的山西省的人口迁往各地。现在很多省的人的家谱上都写着自明朝洪武年间由山西洪洞迁来，祖籍在山西。

当时迁民地点集中在山西洪洞县广济寺大槐树。那是历史上规模宏大移民众多的移民运动，也是百万银民背井离乡远走他乡的血泪史。

故土难离。人们都不愿意离开家乡，聚集在大槐树的移民纷纷拽住大槐树得树枝，仿佛拉住亲人的手，死死不愿松开。

那些移民官员和押解的差人，见此情形，勃然大怒，用棍棒驱赶，用皮鞭威胁，生拉硬扯，仍无效果。拉走这伙人，那伙人又上去了；拉下这伙，那伙又上去了。于是他们拔出刀剑，砍断人们拽着的树枝，驱赶人们启程。

无情的刀剑把移民同大槐树分隔开了，他们手抓着槐枝，眼望着大槐树，久久不愿扔掉手中的树枝。他们望着渐渐远离的古槐，看看手中的槐枝；看看手中的槐枝，再望望古槐，依依不舍。

越走越远，大槐树渐渐不见了，唯有着手中握着的槐枝。槐枝在人们的心目中成了古大槐树的象征，成了故乡的象征，对家乡的情感，对亲人的留恋，都倾注在这小小的槐枝上，人们把它珍藏起来，带在身边。想起家乡，想起亲人，便悄悄拿出来看看。他们把这些小槐树枝小心翼翼地带到前往的地方，为了表示不忘故土，为了把新居和故土连结起来，也为了像热爱故乡一样爱恋新地方，人们便把从古大槐树上折下的树枝，栽植在新居的庭院里，辛勤地浇灌，精心地培育。

槐树在新土上生根了，长叶了，移民们在新地方住下了，安心了。槐树开花了，结实了，移民们也在新地繁衍子孙了，他们把这株槐树当作故乡的象征，当做祖先的象征，对它爱护，对它尊敬 ，把它视为最吉祥的树。

“每逢佳节倍思亲”。逢年过节，人们面对槐树，想念故乡的家园，想念亲人，寄托一切情感于槐树。有的人有了好吃的，先要上供给槐树，并烧香叩拜。家里有了什么难事，家人得了什么病灾，也面对槐树，祈求祖先保佑。

随着时间的推移，这种做法便沿袭下来，后来慢慢变成由祭祖变为祭神，时至今日，这种习惯人们依然沿袭着。也正因为这样，几百年来，各地都保存了很多的大槐树，成为了一种象征，也是历史的见证。