解读命理学中“十干骨象”之壬水

（龙易居士）

所谓“骨”者，体也！其本意也，精髓也！“十干骨象”和“十二支骨象”是我国古代先贤们总结出来的关于十天干与十二地支的精辟性概论，凡是从事我国命理学研究的人士都知道“十干骨象”与“十二支骨象”这些概念，但是，这些先辈们仅仅为我们留下了意境优美的七言诗句却未曾作出过多的解析而稍显遗憾。今天，我们本着缅怀先贤、弘扬传统学术的观点，和龙易先生一道来共同重温和解读这些古人们的智慧结晶与旷世精华，诚惶诚恐，谢谢！

龙易先生将把“十干骨象”与“十二支骨象”分成二十二篇文章来逐一与大家共同学习，文章中的诗词记载可能与原文略有出入，皆因版本差异而已，未敬之处，还望海涵！

《渊海子平》卷三中关于“十干骨象”之“壬水”的记载如下：

壬水汪洋并百川，漫流天下总无边。

干支多聚成漂流，火土重逢涸（he）本源。

养性结胎须未午，长生归禄居坤天（乾）。

身强原自无财禄，西北行程厄少年。

壬水是十天干中的第九位，我们常常把壬水比喻成波涛汹涌的大江大河或者深邃广阔的湖泊海洋等，其性猛性狂而漫无天际是其本质特色，我们平常所说的黄河、长江、湖泊、海洋等就是壬水的一种外象表现。我们都知道，所谓的大江大河湖泊海洋等都是由很多条小河流汇聚而成的，我们平时所说的“海纳百川”就是指的这层意思。漫流天边一望无际就是汪洋壬水的具体展现，总之，深、广、远而波浪滔天就是壬水最拥有的代表性特点与形象。

我们都会说“兵来将挡水来土掩”这句话，但是，当千万条河流汇聚在一起时其壬水的气势就会变得十分宏大而壮阔，其一泻千里的浩荡而凶猛状态可能就不是一般堤坝河岸所能够阻挡得了的，“水漫金山”的神奇传说带给我们是更多的美丽遐想，但发生在我们身边这样的例子特别是长江黄河边的水患灾难估计还是能够让我们记忆犹新痛定思痛吧！而出现这样的不利局面我们总是需要去寻找办法解决才行的，最好的方式就是加强河堤河岸的维护整治和有序地进行河道疏流，而堤坝河岸的加固就必须增强岸边土壤的体质密度与强度，命理上说，火土相生就是加强土壤坚实程度的最好方法。因此，古人说：“干支多聚成飘荡，火土重逢涸本源”就是对壬水泛滥成灾所形成的原因以及最好解决办法的情景描述。

所谓“胎、养、长生、禄”这些说法是命理学上的一些专业术语，按照命理学上“十二长生”表的排序，壬水在午未（南方火位温暖之地）之间孕育而潜发，在八卦的坤位（也就是申金之位）形成初长之势，在八卦的乾位天位（也就是亥水之位）形成澎湃宏远之态，当然此时这也是壬水状态非常好的时候，所以人们把壬水处于亥水之位时称为壬水逢禄。壬水于火土之间（午未南方）而得孕育解冻，初长于申金渊源之所（金生水源），宏发于亥水比助之时，这是我国古代先贤们总结出来的壬水从孕育生长到壮大的三个代表性阶段。当然，这段文字对于没有命理学基础知识的人士来说，可能理解起来肯定是有难度的，因此，希望各位传统文化爱好者多去深入地了解和学习命理学基本常识，这样，对于自然界事物的变迁预判包括自身运势的起伏把控是很有益处的，谢谢！

所谓“身强”则是指当壬水旺相至极的一种状态，学习过命理学知识的人都明白，这种情况称为水居坎位，当壬水这种因素在一个人的命运中太强盛的时候，其往往命理上火的因素必然会处于无力或受损的不利局面。我们都知道，壬水在冬水季节是最旺盛的，而冬天的光与热也是一年中最低的时节，别说是天空的太阳没有了往日的温暖力度，就连大地上的熊熊烈焰和大自然整体气候相比较也是显得那么的脆弱无力。水克火则为财妻，这是命理上的常识，如果人的命运遇见上面的情况，那我们就可以肯定其人财运可能出现大的波动或者妻子（对于男性而言）处于身弱病残疾夭之象无疑。我们紧接着上面的话题，当一个人命理上壬水之气势比较强势，又在命运行程中遇上西北金水之运势，再假如此运程又巧遇在此人的年少时候，那就注定其人在本阶段中是一种命运漂泊不定流离失所的不利厄运相伴随。其实也好理解，壬水本体寒，再行寒水之运程，环境中如没有光与热前来驱寒解冻暖身相救，河水必失去流淌之美，人生必多艰辛困苦。“流水不腐户枢不蠹”的道理是显而易见的，我们可以肯定，水太盛无节制是人生的一种灾难，但水太寒而冰川千里同样也是人生境遇凄冷的可悲格局，总之，水流畅顺而有序才是最好的人生高度与境界！

上述对于壬水骨象观点的解读可能有失偏颇之嫌，但是，我们抱着相互交流学习的态度来解读他，如能望其颈背而后努力，假能意得古人十之一二，则吾愿足矣！愿与诸君共勉！

（未完待续。。。。接下篇癸水）

龙易堂

龙易居士

以文会友，以易结缘！

看千山飞度云水作画，品一泓流溢文儒衍秋！

2018年01月03日于四川营山西月湖畔

弘扬中华传统文化，传承华夏民族经典！

(本文内容来源于龙易居士原创，版权归原作者所有)

备注：文中图片均来源于网络，版权归原作者所有