农历五月十三

恭迎广济龙王菩萨(五爷)圣诞

2018年6月26日,农历五月十三日,恭迎(广济龙王菩萨)五爷圣诞日。

五台山五爷庙里供奉的五爷,是广济龙王菩萨的尊称,也是文殊菩萨的化身,它承担着民间风调雨顺的职能,寄托着百姓祈盼平安吉祥的愿望。

与其他各大寺庙庄严肃穆的菩萨比起来,五爷更亲近群众,在善男善女的心中,他成了有求必应的象征,上五台山上香的人,很大一部分是冲着五爷去的。

五台山五爷庙

就算没有去过五台山的人,也知道五台山上有一座小小的庙宇,名为五爷庙,它在五台山是占地面积最小的庙宇,却是五台山最有灵气的一处地方,是佛国五台山名副其实的朝圣中心。而去过五台山的人,更能直观的感受到五爷庙是何其香火旺盛。

每逢初一、十五或其他殊胜的日子,五爷庙跟前都是早早就排起了长队,虔诚的信徒们,一等就是一夜。

五爷作为万人敬仰的“庇护神”,是很多人心中的精神力量,我们去五台山的时候,通过供养、通过礼拜、通过感恩、通过一切的方法祈求五爷保佑,请求五爷加持,请求五爷给我们力量,请求五爷赐福在我们身上。拜五爷其实就是拜我们生命中本自具足的智慧。

每年的农历五月十三,是五台山五爷圣诞日,届时有全山的大德高僧齐聚五爷庙,为五爷圣诞做千僧法会,举行供灯、放生、披龙袍、建寺庙、助印经书等活动,功德百亿倍增长。

关于五爷的传说

一般的佛教寺庙是不供奉龙王的,而五台山为什么要修龙王殿呢?

这要从文殊菩萨向东海龙王巧借歇龙石的神话说起。很久以前,五台山并不是清凉圣境,而是酷热难熬,当地百姓深受其苦,专为人们排忧解难的大智文殊师利菩萨,便从东海龙王那里巧妙借来一块清凉石,从此五台山便变得凉爽宜人风调雨顺,成为避暑圣地。

而这清凉宝石原本是龙王的五个儿子播云布雨回来驱暑歇凉之物,当他们发现清凉石不见后,便尾随到五台山大闹,把五座陡峭的山峰削成了五座平台,要讨回清凉石。但文殊菩萨法力无边,很快就降服了五位小龙王,让他们分别住在五座台顶,最小的五龙王被安排在最高的北台,专管五台山的耕云播雨。人们为了感激他为五台山地区造福,便为五爷建了五爷庙。

据说,五龙王以前是黑脸,但为什么我们见到的却是金脸呢?这是因为佛教传言,说五爷性子暴烈,侍奉稍有不周,就要发脾气动怒。脸由黑色变为金色,就使五爷的脾气变温和多了。

与五爷庙相对的便是古戏台,是专为五爷唱戏而建的,一般来说,佛家讲究清净,是不允许建造娱乐场所的,但五爷却对尘世生活颇感兴趣,很爱看戏。所以,过去每年六月大会,这里都要大开殿门,让五爷居高、居中赏戏。人们通过唱戏敬神,求得五爷欢心,恩赐及时雨,给百姓降丰年,保佑人们福寿安康。如今这些传说虽只是人们传谈趣话了,但古戏台却的确成了五台山群众文化娱乐的重要场所了。

五爷修财八大法门

五爷是东海龙宫的财神,总管天下人间收成,世人供奉五爷,不仅为了风调雨顺,还为了财源广进,兴旺发达。

一、正见:布施求财,万法皆空,因果不空。布施得福,造恶果报。

二、正念:如法求财,前世宿因,更待现缘。一分耕耘,一分收获。

三、正德:修善求财,人天路上,修福为先。断恶修善,积功累德。

四、正业:求财以道,不贪苟得,不诈于人。惟求净财,断绝邪财。

五、正诚:信义积财,诚者自成,内外之道。不诚无物,至诚如神。

六、正定:摄心守财,修身务本,知止后定。不起邪念,如如不动。

七、正慧:用财有度,一份自食用,二份营生业,余一份藏密,以抚于贫乏。

八、正悟:功德法财,浮财有形,来去无常。法财无边,功德无量。

如何在五爷庙许愿和还愿

据说在五爷庙许下的愿,三年必灵。人说清晨敬香最有灵气,所以五台山“五爷庙”从清晨四点到九点,庙里庙外人流涌动,数以千计,从五湖四海前来叩拜五爷的祈财祈福的场面很是壮观。

一、许愿方式

★1. 点佛前灯:可以点一对,也可以点三六九个,或九的倍数,象征祈福,心明眼亮。

★2. 敬香:表示对佛菩萨的尊敬,虔诚恭敬供养三宝;传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持,旨在与佛菩萨心意相通。

★3. 大拜礼:敬佛法僧三宝。默许心愿后,拜别佛菩萨。

二、还愿方式

★1. 请戏班子为五爷唱大戏

据说五爷非常爱看戏,所以人们在供奉五爷的正殿对面搭建了一座别致典雅的戏台,专为五爷唱戏。很多人在愿望实现后会出钱请戏班子来为五爷唱戏,期间任何人都可自由出入免费观赏,每年的6、7、8、9月份是五爷庙愿戏最为兴盛之时,届时五爷庙里几乎天天有戏,且基本上是台连台、折连折。

★2. 为五爷挂牌匾

在五爷庙正殿上方挂一块牌匾,上写“感恩神恩、五爷恩泽”等字样,并且把自己的名字和地址写在上面。据说现在已经挂了不少了,并且还要经常替换。

★3. 为五爷披龙袍

五爷本身是身披龙袍的,很多人实现愿望以后选择为五爷披龙袍,相当于是为五爷做了一件新衣裳的意思。在台怀镇的商店有专供五爷的龙袍,提早请回来,披于五爷即可。

★4. 贴金

功过捐赠给五爷贴金,金额按照您许愿时的即可。

三、许愿时间的选择

优先选择五爷的生日(即农历五月十三),那天寺庙会有隆重的法会庆祝五爷的诞辰。其次选择初一或十五月圆之日,也是善男善女朝山礼佛的重要日子,可在零点时去烧头香。当然,如果您工作繁忙不能在上述时间到五爷庙许愿,只要挑您认为合适的日子,也可前来许愿。一般在早上11点前空腹前去,以示对五爷的尊敬。

★到五爷庙最多可许三个愿望,且许愿必须要还愿,愿望达成后要在一年内来还愿。

四、给五爷披龙袍的由来

传说康熙皇帝到五台山寻父,在返回行宫的途中突然狂风大作、天昏地暗,他们迷失了方向,在惊恐之时,五爷显灵救了康熙,康熙皇帝感恩五爷救驾之功,将一件龙袍赐给五爷,这便是五爷身穿龙袍的来历。

五爷既是文殊菩萨的化身,又是康熙皇帝的救命恩人,所以后人常供奉五爷,五爷是五台山香火最旺以及许愿最灵的一尊神像。

今日恭迎五爷圣诞,祈愿五爷护佑苍生,福泽天下!
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《五爷广济龙王祈愿文》

礼敬五台山护法广济龙王菩萨!
巍巍五台,中华龙脉之枢纽;
清凉圣境,万佛菩萨之圣园;
文殊道场,世尊华严之亲授;
广济龙王,十方龙王之总集。
曾几何时?
这里气候恶劣,风沙茫茫,
不见青山绿水,
不见清风明月;
这里酷热难当,谷稼难成,
不见丽日祥云,
不见清凉胜境;
百姓受苦,苍生遭难。
文殊大士智光拔苦,
飞赴东海施法请宝,
一块清凉宝石横空飞来。
它从东海而来,容涵着大海的胸怀;
它从龙宫而来,汇集着龙宫的宝光;
它从文殊的智光中来,带着智慧的光明;
它从菩萨的法力中来,带着圣力的加持。
圣神的清凉宝石,
放光的清凉宝石,
东海之宝,龙宫之宝,
承载着无限的清凉和富有,
在文殊菩萨的智慧光明中,
降落在原本是火宅般的五台。
从此——
祥云出现在五台之天,
丽日高悬在五台之空,
清风吹拂着五台之地,
明月照亮了五台之夜。
酷热之地变成清凉之国,
风沙茫茫化为紫气云集,
不毛之地变成青山绿水,
昏天暗地化为清风明月。
这里——
甘雨普润,五谷丰登,
万民安乐,国土庄严,
万圣来临,众仙荟萃,
东海依然是浩瀚无边,
五台山出现了清凉庄严。
龙王五子得知此讯,
追随文殊菩萨的圣迹而来,
看到龙宫的清凉宝石,
将一片火宅化为清凉,
施展神通大闹五台山,
五座陡峭山峰被削成平台,
风景反而更加秀美,
山川反而更加壮丽,
为清凉胜景再添无限风光。
文殊菩萨入一行三昧,
现不可思议慈悲之心,
放不可思议智慧之光,
施不可思议威神之力,
熄灭了龙王五子的嗔怒,
化解了龙王五子的凡心,
度化他们皈依三宝,镇守五台,护持佛法。
龙王长子镇守东台,守护聪明文殊,

沐浴在大圆镜智的光明之中;
龙王二子镇守南台,守护智慧文殊,

沐浴在平等性智的光明之中;
龙王三子镇守西台,守护狮子吼文殊,

沐浴在妙观察智的光明之中;
龙王四子镇守中台,守护孺童文殊,

沐浴在法界体性智的光明之中;
龙王五子镇守北台,守护无垢文殊,

沐浴在成所作智的光明之中。
高耸入云的北台,
神通广大的五爷——东海龙王的五子,
播云布雨,保此地风调雨顺;
施展神力,护此地灾耗无侵;
腾云驾雾,守此地清凉庄严;
展运悲心,佑此地百姓平安。
黑脸金身,威德盖世,
中台路上救康熙,
清水河中显真容,
体恤百姓兴方便,
自愿移居万佛阁。
救人王,半副銮驾现福力;
离东海,守护五台人爱戴;
喜看戏,善满人愿受供养;
出龙宫,财富具足成宝藏。
尊敬的五爷!
尊敬的龙王!
我们敬仰您!我们爱戴您!
您护持佛法功德大!
您镇守五台美名扬!
在此——
我们真诚地祈请,
五爷广济龙王菩萨,
保佑我们——
获得广大福报,
免受一切伤害,
不遭一切灾苦,
相貌端庄秀美,
财富无限增长,
一切事业无碍,
子孙后代贤达,
具足威德势力,
普利一切众生,
普令众生欢喜。
护念我们——
生活在和平的世界中,
生活在庄严的国土里,
我们的依报环境,
环境秀美,生态平衡,
政通人和,经济繁荣,
信仰正确,文化先进,
社会祥和,家园洁净,
人人行善,个个安乐,
土地神祇,护国佑民,
风雨顺适,灾害消除,
五谷丰收,天下太平。

——五台山 隆定法师

农历五月十三,恭迎五爷圣诞!

愿以此功德,回向于每一位善信!

祈愿五爷护佑苍生、福泽天下大德!

祈愿家人安康,事业顺利,福喜双至!

祈祷国泰民安,国富民强,风调雨顺!

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