一


石显是山东济南人，他年轻的时候因为犯罪受过宫刑。

宣帝时，石显入宫任中黄门之职，简单说，就是太监，承担护卫、值守和随从的职务。

宣帝去世，元帝即位，石显做了中书令。

元帝这个人体弱多病，又比较喜欢音乐，所以不太喜欢处理政事。

恰好，石显在宫里呆得时间久，这个那个都知道，又是太监出身，无妻无子，没有拖累，又表现得忠心耿耿，元帝就把政事交给他来处置。

没想到石显处理得还不错，元帝就索性把大小政事交给石显来处理，一时之间，朝野之事，竟是由石显说了算。

二

石显这个人，特别会揣摩皇帝的心思，表面上十分忠诚，其实内心无比狠毒。

这就表现在，他经常会找一套看似有理的说辞，用来指责迫害与自己不同意见的人。

即便仅是有些小小的意见不同，他也会坚决打击，绝不手软。

石显这么为非作歹，惹得其他大臣不满，前将军萧望之，光禄大夫周堪、宗正刘更生变联合起来，向元帝告状，指出不该让宦官干预政治。

元帝对石显印象太好了，对于大臣们的进谏，没放在心上。

但石显也知道这件事，他因此恨上了这三个人，分别找机会加害此三人。

其中，萧望之被迫自杀，其他两位被废掉，不再录用。

后来，又有张猛等四位大臣，或者上书禀报，或者面见皇上，揭发石显的罪行。

结果呢？石显到处搜罗他们的罪名，他们两人被判有罪而砍头，一人不甘受辱，挥剑自杀，还有一人，被废为平民，去服苦役。

这下子，朝中再也没人敢对石显说什么了。

不但打击异己，石显又勾结中书仆射牢梁、少府五鹿充宗，和几个人朋党为奸，凡是依附于他们的人就能步步高升。

一时之间，京城竟然有了这样一段歌谣：牢梁还有石显呀，都是五鹿充宗家的常客。他们手中呀，官印多多，他们身上呀，绶带长长！

三

左将军冯奉世父子均为公卿，名声好，权力大，冯奉世的女儿又在后宫做了昭仪，十分得宠。

石显就想巴结冯家，怎么讨好人家呢？

想来想去，石显就想到一个办法，他向元帝推荐冯昭仪的哥哥冯逡。

元帝接见冯逡，很满意，想提拔他做郎官。

冯逡见到皇帝之后，要求和皇帝单独言事，说石显这个人独断专权。

他这一说不要紧，把元帝给惹怒了，朕的爱卿保举你，你竟然反咬一口，你回去吧！

后来，朝中御史大夫职位空缺，论才德、论口碑，冯逡的兄长冯野王最合适，大家也都推荐了冯野王。

元帝就拿着这事儿去问石显，石显说：“回陛下，野王当然胜任了。不过冯野王是昭仪的兄弟，臣恐怕后人会以为陛下任人唯亲，请陛下三思！”

元帝说：“爱卿说得对啊，寡人就没考虑到这层。”

于是，冯野王就没当上御史大夫。

其实，明眼人都看得出来，这是石显在报复冯家。

四

干了这么多坏事，石显自己心里也有数，如果哪天这些事情败露出来，被皇帝知道。

那该怎么办呢？

这石显就想了个办法。他找一些鸡毛蒜皮的事，向皇帝说自己做错了什么，看上去无比忠诚小心。

有一回，石显受命到宫外办事。

他首先向皇帝说明，这事有点儿复杂，可能会晚些回宫，请皇帝派个小吏，给留个后门。

这点小事，皇帝随口就答应了。

当天石显故意回来很晚，进宫前，他说自己有皇帝的诏书，要求开门。

转过天来，果然有人上书，说石显假传诏书。

元帝拿了这封告发信，笑嘻嘻地给石显看，石显看到后痛哭流涕。

“陛下信任小臣，让小臣负责办事，小臣一向忠心耿耿。不想，总有那些无知的人，嫉妒小臣，这样的事情经常发生。小臣愚贱轻微，能力有限，无法让所有人满意。请陛下明鉴，小臣愿交出所有事务，到后宫扫地打水，死而无憾！”

石显这么一说，元帝哀怜他，赶紧安慰他，还又给了他封赏，表示嘉奖。

五

除了偶尔这么搞搞，表现自己的无辜之外，他还假惺惺地举荐贤臣。

因为石显的陷害，使得前将军萧望之自杀。

萧望之是萧何的七世孙，而且是天下大儒，他的死使人们议论纷纷，矛头都指向了石显。

为了消除影响，石显有意去结交谏大夫贡禹，并且把贡禹推荐给元帝，使之位列九卿。

石显此举引起了众人的称赞，有人就说石显和萧望之之死没关系，石大人是一个识才用才的人。

但明白人都知道，这是石显处心积虑，玩弄阴谋以获得皇帝的信任和舆论的支持。

元帝死后，成帝继位，石显被升为长信中太仆。

职位虽然升了，但却没了依靠，这让石显很紧张。

数月之后，丞相和御史大夫一起上书，列举石显的罪状，他的党羽也被免官。

石显也要返回故乡，半路上生了口闷气，去世了。

那些靠着他关系上位的人，结果也都被免职或贬职了。

六

今天，我们讲了石显这样一位奸臣，你们看奸臣最大的特点是什么呢？

小方叔叔给你概括一下，叫做：党同伐异。

什么叫党同伐异呢？

党同，就是谁和你意见一致，你就和谁一伙儿；伐异，就是谁和你意见不一致，你就去攻击人家。

故事中的石显正是这样，凡是与他意见不一致的，他就想办法陷害人家，而他呢，纠集一帮人和他一起，谁依附他们，他们就给谁好处。

党同伐异的结果，就是在一个集体中拉帮结派，形成一个个小团体，彼此互相斗争，争权夺势，互相倾轧。

最终使得集体失去凝聚力和活力，使得机制和政权变成了少数人实现个人利益的工具。

那我们的正确态度应该是什么呢？

我国的著名的政治家、思想家林则徐曾经有一句诗，叫做“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。

大意是说，如果我的存在，对国家有利，那我绝不会因为自己可能受到祸害而躲开，也不会因为个人有利可图就急急向前赶。

就是说，要以国家、集体的利益作为自己行事目标和准则，把个人利益放在一边。

小方叔叔，你这是劝人学雷锋、做好事，讲贡献吗？

是，也不是。

只有你关注多数人利益的时候，你才能获得足够的力量和支持，从而带动集体一同前进，而不是像石显那样，把集体搞得乌烟瘴气。

我们今天的故事先讲到这里，让我们下期再见。

材料来源：《汉书·石显传》

往期故事：

李广利：裙带关系上位的将军难得有好下场