灵皈寺对很多中江年轻的一辈人来说,这个名字有点陌生。
但是它在中江的历史发展中却是不可忽视的记忆。
灵皈寺是四川有名的隋朝古刹,遗址在今县政府、公园广场至工商局一带。
它的整个庙宇占地越百余亩,坐北朝南,歇山式屋顶,抬梁式梁架。其建筑之宏伟,殿宇结构之壮丽,佛像雕塑之精美,是四川地区各个县庙宇中不多见的......
(网络配图,眉山蟆颐观。其特点也是坐北朝南,歇山式屋顶,抬梁式梁架...)
一进前山门,就能瞥见横梁上高悬巨匾,大书“隋朝古刹”四字,书法苍劲挺拔,据说是清乾隆时中江县尉书画家王云泉所写。
(网络配图,浙江国清寺,同样为隋朝古刹)
走至首殿小阁,能看见一尊身着金甲战袍、手举金鞭、面貌狰狞之“灵官”神像;两旁还塑有高约丈余的哼哈二将;沿走道两旁,塑有“四大天王”像。
(网络配图,四大天王。分别为:持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王)
过道的两侧是郁郁葱葱的柏树,进入七佛殿,则见七尊穿金大佛,依次为:迦叶佛、拘楼孙佛、尸弃佛、毗婆尸佛、毗舍婆佛、拘那舍佛、释迦牟尼佛并列趺坐( fū zuò)、高约两丈。佛像背后,雕塑七扇金壁辉煌的浮雕图案,佛座前面,塑有一尊燃灯古佛坐像。
(网络配图,中国境内有七佛殿的寺院不多。四川的有报国寺、宝光寺)
殿后走道壁间,塑有仙禽神兽,它们的上面还塑有神像,栩栩如生。
(网络配图,陕西仓颉庙)
再近一些,就是一大坝,走道两旁有古柏数十株。两侧殿廊内塑罗汉数十尊,姿态各异,高约一丈。
(网络配图)
正中大殿,即毗卢殿,一排映门十扇,长约十余丈;殿内矗立四根合抱大柱,盘金甲巨龙,身长三丈余,口若血盒,张牙舞爪,龙须倒竖,鳞甲披离,下扑作抓拿状。这样的大殿结构奇特,非常罕见,而且传说是鲁班所建。
(网络配图,南京栖霞寺)
正殿上三尊大佛,为三身佛。根据大乘佛教的说法,表示释迦牟尼的三种不同化身。中尊是法身佛:毗卢遮那佛。左尊是报身佛:卢舍那佛。右尊是应手佛:释迦牟尼佛。三尊大佛,各高三丈许,趺坐莲台,神貌庄严慈祥,两眼微闭而俯视、右手伸手胸前作兰花咒语状,似坐祥入定。每尊佛像背后,都竖立着一扇灿烂背光屏,高出佛头之上,浮雕着各种工细的图案花纹,金壁掩映,灿烂眩目。
(网络配图)
毗卢殿阶沿左侧有口一古井,井口被一座大石龟镇着,龟背竖大石碑,上刻浮雕像。传说这井不敢开,因为里面有一碗口粗的鳅鱼精,开则中江洪水滔天。
灵皈寺的名字大概也是如此由来的吧!灵龟~灵皈~
(网络配图,浙江海宁史山)
殿后走道右侧的巷口,塑有一尊弥勒佛坐像,便便大腹如巨鼓,张口大笑。
(网络配图)
进入巷子道中,有一尊高约四丈余的接引佛站像。
(网络配图)
佛像的后壁是一幅巨大壁画,即著名的“灵皈响壁”壁画,高2米,宽1米,会发出优美悦耳的音乐声响。这幅巨大壁画,相传是唐代著名画家吴道子所作。画的是“乐工演奏图”。画面上烟云缭绕,有数十名“乐人”各自敲锣、吹箫、弄笛、含笙、鼓瑟、弹琴、击板,栩栩如生,而且每个形态都不一样。如击掌或用物件相互拍打即可听到壁间发出奇妙的音乐声音,法乐梵音,如出幽谷。
(网络配图)
唐代高僧、清代诗人、中江县官等都曾留下过赞美“灵皈响壁”的诗篇。清朝康熙年间有位官员认为画有古怪,就打开画作,却看见里面只有墨斗和铜丝而已,认为是鲁班神灵的化身,因此也称为“鲁班寺”。
(网络配图,鲁班像)
据说:直到1950年春,部分拆毁灵皈寺时,有人亲见响画夹壁中,满布金属细丝和琴弦之类,密密麻麻像蜘蛛网,真的是人工音乐壁的艺木创作。效果如乐器,如用人力手拍或遇风雷震动,自然而然地共鸣发声,余音袅袅,不绝如缕。
(网络配图)
毗卢殿上是藏经楼。最后是观音殿,殿阁高耸,高大的粉壁墙上,悬挂“法藏庄严”四个大字,约一丈见方,是魏碑书法。其右侧是千手观音殿,坐像高约二丈余,前手八双,背后的手不计其数,作不同姿势伸展,各执不同法宝,似刺猬竖箭,千笋出林。
(网络配图)
正殿内,三尊大佛前有三大石香炉,各高约五尺许,炉的四面,是数百个凸出的浮雕人像。精工细琢,姿态生动,仿若石窟中的佛像。传说:明末张献忠率军入川,曾驻在灵皈寺中,士兵们半夜里听到响壁的乐音,以为香炉上的雕像作怪,便挥刀斩断了香炉上石人的头,这件事被张献忠知晓了,给出手的军士,各杖军棍四十。张献忠珍视文化的精神一直被后世所称道。
(网络配图,钟山石窟佛雕像)
民国十六年,国民党二十九军田颂尧所属二师部曾南夫驻中江,先将前山门天王殿拆毁,改修群乐园;后将毗卢殿前左右两廊的罗汉数十尊拆毁,并在毗卢殿前修筑月台(即舞台),开办联欢社;毗卢殿左侧修建佛学社;佛左侧山丘的和尚坟墓全被毁掉,叠成假山,空地开成公园,修建凉亭、万花楼和荷花池。后因管理不善,致使毗卢殿、七佛殿、观音殿等佛像全身的佛金先后被盗。
(这个地方,多少中江人认得?)
新中国建国时,因为一些不可抗力的原因,一千多年历史的古建筑因年久失修,已成危房。1977年,经县政府派员勘察,实属危险建筑,开始拆毁,1985年全部拆除,在庙址修建了县财政局、文教局和县电影院及宿舍。
这座全国著名的隋代古刹、中江曾经的“一号县宝”没有谁认识到它的巨大历史文化价值,去保护抢救,就这样毁灭消失了...!
(中江老电影院,在灵皈寺的遗址上修建的)
可是不管文字的描述有多么震撼,我们是无缘亲眼见证了。
建于盛世,毁于流乱,它所有的经历,成了追忆。昨日还姹紫嫣红,今朝已梦幻泡影。
从遥远的隋朝,历经唐宋元明清,一座庙宇,看见人间百相,纷纭事态,亦经历无数信徒的问询和光阴沉淀。
绵延千年的香火,生生不息的魂魄和不曾干涸的凯江水,那些与佛作伴的中江人,一生被佛香浸染,也被湮灭在漫漫星河,不知姓名;有的也被烙刻在茫茫史册,书里相逢。
也许一切的因缘际遇,皆有因果。至今没有一张灵皈寺的照片,这也许是佛,对我们不珍惜的惩戒吧。
(灵皈寺画像)
你能想象今天的灵皈寺是什么样子吗?
今天的灵皈寺,早已不是当初那个引得无数文人墨客写诗高歌的寺庙,今天的灵皈寺,更像是一个追求清闲散淡生活的老者,被遗落在村落的一角。
(现在的灵皈寺,一个和尚一座庙)
万物无常,现在的灵皈寺,不是在之前的遗址上修建的,它重新找了一个安身立命的地方,可以说是重新来过了。
在岩鹰山下,南华镇苏家坝,是这个寺庙现今的栖息所。
路口处,是一件稍显破败的土砖屋,屋的四周堆满了能使炊烟袅袅升起的原料,门前空地上养眼的绿色列队整齐,这一切,无不证明着这是一处烟火人家。
顺着这条平坦道路直走不远就能看到灵皈寺了。
几乎每座寺庙前都会有土地公土地婆,保一方平安。
放眼望去,没有震撼感,如稍不留意,不会看到匾额上书这三个字,曾经骄傲着中江人数千年的心...
如今的灵皈寺是极其普通的一座庙宇,规模甚小...
现今的它,和香火鼎盛的白塔寺,寿宁寺对比是不言而喻的...
一座庙,一个殿,一个和尚...稍显落寞。
墙面处摊放着一些跟佛有关的书籍和影碟...
就这么一小方天地,供奉着几尊佛像...
跪拜菩萨,就会敲响木鱼,可至小编离去,也没有听到它被敲响...
庙里师傅告诉我:计划重建灵皈寺,希望能再现它曾经的风采...
(灵皈寺重建计划图)
殿外一侧醒目的挂着“募捐功德倡议书”...
殿外。丝毫看不出是一座寺庙,顶多像大一点的农家小院。
当小编第二次回到这个地方,它已经有了变化,外墙开始修建......好的开始!
灵皈寺,纵然我们未曾真的遇见,但是想来无论在哪个年代,都可以凭借那一个佛前的跪拜、问询佛法以及心中念佛,来使古今心意相通。
曾经的风云已烟消云散,也许你之前从未听说过它,现在也不曾看望过它,那么,现在给你一个理由,去看看这个比烟花还寂寞的寺庙...
今只望众生能在寻常的日子里,
勿忘这个比烟花还寂寞的寺庙,
它叫“灵皈寺”!
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