江南

作者：佚名 (汉)

江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间。

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，

鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

在采莲诗里面

小编最喜欢的还是这首汉代民歌

许多街坊会觉得

后面四句是不是有注水嫌疑？

这里，小编就要科普了

最后四句可不是注水

人家这是民歌，汉乐府作品来的

所以

“

鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，

鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

”

应当是唱词

那么问题来了——

你还记得大明湖畔的夏雨荷吗？

不记得，我只记得江海区的“夏·雨·荷”。

6、7月，赏荷正当时

趁着风光正好

天气也好

一起去拜访“夏·雨·荷”吧

想来

一个完美的周末赏荷地

应该是这样的——

不用很远，出门不要半粒钟就能到

有大片的荷花，老远就能闻到清香

这样的地方，江海区有很多

小编先“点名”四个，欢迎各位补充~

付师华 摄

小池

宋 · 杨万里

泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

邓艳琴 摄

新民小学里有一池紫色的睡莲和几缸漂亮的荷花，每当夏季来临之时，含苞待放的花朵，映衬着孩子们稚嫩的脸庞，看起来分外可爱。

付师华 摄

蜻蜓悠闲地在荷叶间震动着透明的翅膀，累了就停驻在花骨朵上。云过雨歇，一阵微风吹来，吹得荷叶摇头摆脑，也吹得残留的雨水在荷心滚来滚去，这时候，一颗莲蓬从荷叶后面探出头来，瞪圆了眼睛，偷偷地打量着这一切。

付师华 摄

地址：江门市江海区礼乐新民村

邓艳琴 摄

咏同心芙蓉诗

隋 · 杜公瞻
灼灼荷花瑞。亭亭出水中。
一茎孤引绿。双影共分红。
色夺歌人脸。香乱舞衣风。
名莲自可念。况复两心同。

邓艳琴 摄

江门一中有荷花数池，6月初，小编在此偶遇一株并蒂同心莲。听说并蒂莲也称并头莲、同心芙蓉、合欢莲、瑞莲，是荷花中的珍品，其生成的几率仅约十万分之一，怪不得古时的人们视之为吉祥、喜庆的征兆。

邓艳琴 摄

关于并蒂莲，还有一个美丽的意象，宋代的释仲殊在《荷花》一诗中写道：“水中仙子并红腮，一点芳心两处开。想是鸳鸯头白死，双魂化作好花来。”可以说是十分唯美了。

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邓艳琴 摄

地址：江门市江海区金瓯路138号

李雨溪 摄

红白莲

宋 · 杨万里

红白莲花开共塘，两般颜色一般香。
恰似汉殿三千女，半是浓妆半淡妆。

李雨溪 摄

滘头小学校门外也有一片荷花池，深受本地摄影师喜爱。荷花的典雅气质，一直是摄影人的偏爱，荷花初绽的时候，池边长枪短炮齐齐上阵。

晚上的时候，还有许多家长带上小孩来这里乘凉。习习的凉风，清雅的荷花香气，屋舍里的点点灯光，好一派田园风光。

付师华 摄

地址：广东省江门市江海区江南街道西京里99号

图片来源于微信公众号【 一舍小筑】，双儿姑娘 摄

荷叶

宋 · 欧阳修
池面风来波潋潋，波间露下叶田田。
谁于水面张青盖，罩却红妆唱采莲。

付师华 摄

览百卉之英茂，无斯华之独灵。茶庵寺牌坊旁的荷花池，年年都能开得满池清香，一座古朴小桥点缀其中，更添了几分诗意。

荷花不仅频频出现在文人骚客的诗词曲赋中，它在佛教、道教中也同样处于重要位置。

图片来源于微信公众号【 一舍小筑】，双儿姑娘 摄

荷，佛教谓之莲。当我们走进佛教寺庙，常常可以看到莲花的形象，佛祖菩萨们，或坐莲，或踏莲，或执莲，或作莲花手势，此外，佛教还将许多美好圣洁的事物以莲花为喻。

莲花同时也是道教的象征之一。道门三冠，其中就有一顶为莲花冠，又名玉清莲花冠，唯有历代道教中玉清派（信仰元始天尊）的掌教之主才可以戴此冠。

图片来源于微信公众号【 一舍小筑】，双儿姑娘 摄

地址：广东省江门市江海区江海四路

温馨提示

周敦颐在《爱莲说》中告诉世人，莲花“只可远观而不可亵玩焉”，在今天看来，是一定科学道理的，荷花高级技师杨雄表示，赏花时不要用手去触碰花朵，这样很可能会造成荷花回枯，致其早早凋零。

所以恳请大家，在赏荷之余，请勿跨越观赏的界限，随意采摘荷花、莲蓬甚至荷叶，使得一些名贵荷花提早“衰败”，破坏了美好的景致。

也请勿往荷塘、绿地中随意乱扔垃圾。

小编在此希望，市民游人能提高自身素质，做文明市民游客，不仅自己不要随意采摘荷花，更要主动制止他人采摘，才能让更多人欣赏到荷花盛开的美景。

来源：感谢邓艳琴、付师华、李雨溪供稿