今天，想和大家聊一聊最近上映的电影《二十二》，2012年，导演郭柯被题目为《中国慰安妇生下日本后人》的文章吸引，于是决定下乡拜访这位老人，去了解她的故事，这位老人名叫韦绍兰，是中国目前为止唯一一个公开身份，而且有日本血缘孩子的慰安妇，1944年，24岁的韦绍兰和一岁的女儿一起被日军关进领域的时间里，她受尽磨难和侮辱，为了逃离地狱，他每次都在洗衣服的时候悄悄观察周围的环境因素。最后，她抱着女儿一起连夜逃出来，回到家不久，女儿就不幸夭折了，后来她发现自己怀了日本人的孩子，她深知那三个月里受过的折磨，担心自己没有生育能力，再加上母性的不忍。她还是决定生下了儿子罗善学。

深入了解了其中的故事就好，郭柯深受震撼，决定把它拍成一部剧情片，但是当时的郭柯还是个名不见经传的小导演，没有人愿意拿出这么多钱来资助他，只承诺给他几十万的资金，无奈之下，他只能把大纲都拟好的剧情片改成了不需要太多成本的纪录片，2014年，当郭柯再次探访这些老人已经有十人去世。中国公开慰安妇身份的剩下22人，这也是纪录片名字的由来。但是制作经费永远是个大问题，郭柯实在没有办法，找到鲜有交情的张歆艺，张歆艺一下子拿出100万帮助他，还有100万来自于32099位众筹资助的人。

在冯小刚导演的呼吁，以及各路明星的转发和响应，影片也引起了更多的关注，截止8月23号票房还是超过了1.49万，郭柯也表示这次影片所获得的全部利润都将捐献给上海师范大学慰安妇问题研究中心，去帮助这些受害老人。

拍摄22时顾客坚持三不原则，不希望痛苦经历，不深究其是非，以不探讨一群私生子，这只是用镜头平时的生活现状，当人们回忆那段往事，情绪难以控制的时候，郭柯把镜头关掉，多少人背后的故事路又倒没有深究，他从来都不想用悲情来吸引观众的眼球，他只想让下一代知道这些曾经被泯灭人性的制度迫害的老人们是多么坚强，多么值得人们尊敬，就是到2017年8月，中国公开身份的慰安妇只剩下八位，在影片上映的前两天，中国最后一位起诉日本政府的慰安妇老人也在不到十平米的家中溘然离世，这个老人叫黄有良，老人离世的前一个星期，记者采访他时，他蜷缩在一张掉了漆的木床角落里，老人患有严重的风湿病，体重不足80斤，他抬头望着漏雨的屋顶，目光黯淡死寂，我老了，在等死，没有什么办法，2007年8月12号，黄友良老人在家中去世，享年90岁，你深深的叹了最后一口气后，便永远的闭上了眼睛，他们一生等待日本政府的道歉，而日本政府却在浪费他们的一生，等着他们死亡，这样那段历史就可以被篡写甚至销毁，不能因为这段历史太悲痛我们需要了解在痛苦的真相，都不能忘记泯灭的悲哀。

而慰安妇问题最悲哀的地方，在于她们受到过来自中国同胞们的虐待。老人说自己嫁给了患有麻风病的丈夫，一生气就打我，骂我，儿子小时候就经常收到嘲笑。孙子因为奶奶的身份也被周围人歧视，遭受着和自己当年一样的经历，不得不承认有些中国人比日本人做得更过分，他们本以为逃出地狱能回到盼望已久的家乡，但是等待他们的却是无穷无尽的谩骂和羞辱，那些饱受命运摧残的灵魂，本应该温柔以待，我们却继续在他们的伤口上撒盐，你可能会说旧社会的人们思想封建，他们有这样的遭遇，再说难免，但是现代社会的人永远没有给予他们足够的尊重。2月14号22首映当天，现场就有人数次笑场，当对其他的质疑和指责，他回答到我笑关你什么事？

最过分的是有人将这些老人制做成了表情包，进行网络狂欢！我不知道这些人的底线在哪里，这个年代真的娱乐至死吗？当你用这些表情包和朋友交流的时候，你的良知在哪里?这个举动无疑是对“她们”二次伤害。如果伤疤被玩笑掩盖，控诉被恶搞消解，那么我们还为她们争取什么？

由此也可以理解为什么抗战期间有那么多人说到慰安妇制度的摧残？是只有少数几个人敢于并且愿意站出来指证日本的罪行，因为他们最相信最能依靠的同胞们，没有给予他们该有的尊重，没有坚定的站在他们背后支持他们，就连中国人都认为这是耻辱的话，那曾经的耻辱永远都得不到正义和道歉，这个纪录片，不仅让我们铭记那段历史，更是给我们敲响一个警钟，我们只是拿一个爱国者的身份当成工具来指责日本人的罪行，却没有做好亲人的角色，任凭他们遭受来自同胞的幸福，视而不见，如果连中国人都歧视慰安妇，风烛残年的他们还能依靠谁？