琼瑶写给儿子儿媳妇一封信，

希望按照自己的意愿处理自己的后事：

今后万一自己生了重病，

“失智”或“失能”，

不要动大手术，不要治疗，

不允许只是为了维系生命，身上插满各种管子，

要帮助自己有尊严地离开。

琼瑶担心真到了那一刻，儿子会因为爱，因为道德舆论的压力而妥协，

特意公开了这封信，

让大众作为见证人。

以前一同学，

老妈肾癌多年，

2/3的时间在医院度过，

耗光了家里所有的财物，

欠了很多外债，

常常连续昏迷，

偶尔的清醒，

也是疼痛难忍，

经常表达生不如死的愿望，

但在昏迷中，

生理本能又呈现出极强的求生状态。

父子两商量了一个通宵，

终于决定，放弃治疗，希望能让母亲早日摆脱身心痛苦，

让母亲安详、快速地解脱。

小地方的医院管理没那么严格，

医生也完全能了解这些年病人和家属的痛苦，

他们说服医生给点滴瓶里添加一种药物，

医生不敢承担亲自往点滴瓶里推射药物的责任，

教会使用方法后就离开病房，

在老爸的授意下，

儿子亲手实施。

好些年了，

他描述当时的场景，还是那么几个字，

“手很抖”，

“牙齿不停地打颤”。

父子两连亲戚也不敢告知真相，

他也是憋在心里难受久了，

才跟他最信任的好友倾诉，

他怕背上“伤天害理”、“不孝”的恶名。

甚至是，“弑母”！

病人家属放弃治疗，并没有法律条文支持，

只有医学界方面的一些“约定俗成”，

也仅限于患者“永久性昏迷、植物人、脑死亡”这类情况，

患者无法自身做出决定，由家属代做决定。

真到了这个地步，

做决定并不难。

更多家属面对的是上述同学的那种状况，

患者有时能有正常思维，

能表达自己的意识，

清醒的时候希望自己能早点解脱，

昏迷时身体反应是顽强的求生欲。

患者意愿的标准，是该清醒时刻还是昏迷的时候呢？

法律条文如果没有清晰的边界，

怎么精准界定患者的本意呢？

今天痛苦了决定放弃，

明天缓解一些了又反悔了呢？

法律能改变大家的信仰和行为，

一旦合法化，社会就认为它是正确的。

即便它并不符合民俗，

最后大家会付诸行动，逐渐成为常态，

大家信任法律是因为他们相信在现有环境下，

它是最合适的。

所以，相关提案在讨论的时候，分歧肯定很大，

要在大陆法系、英美法系和民俗中找到平衡点，

太难了，

这一条，就让约定俗成去自主决定吧，

三不法则最合适：

不鼓励、不提倡、不追责。

按照马先生的理论，

琼瑶的需求层次显然是在顶端，

今年八十岁的她，考虑的是后事安排好后，

可以安心去计划下一部小说，或是下一部剧本。

理智状态下，都能理解，

真到了那一天，

子女也会有自己的情感需求，

千千万万爱着琼瑶阿姨的人，也有自己的情感需求。

能不能在那个时刻还能执行这么理性的要求，

真的难说。

同样的放弃治疗，

对广大P民来说，

却是金字塔下层无奈的决定。

下层拥有的太少，

一旦有损失，很轻易就沦为底层，

本身就身处底层的，

直接己不聊生。

年复一年的加班，

生活中的统筹和精打细算，

这么努力，只为了维持着日常生活能正常运转，

意外来临，消耗的是多年来努力的积累，

幻灭的，是对未来小心翼翼的规划，

每个阶层的道德准绳不一样，

在自古就有“宁欺老勿欺少”传统的社会，

丛林法则，显然更适合于普通P民。

无关尊严，

更多的，是“生存”还是“毁灭”之间的抉择，

对未知世界万劫不复的恐惧。

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（本文图片均来自东方IC）