“冠山之岭冠群山，过江第一苍翠环”
冠山海拔161米,左江右湖,景色迷人，历来是江南游览胜地。因“山形如冠”,故名冠山。明人来集之《倘湖樵书》描述道其山势如眠牛,正面望之,前一层低,后一层高,似乎乌纱帽之形，故曰冠山。冠山形似金牛伏地,头向东南,尾甩西北,故又叫金牛山。传说冠山原是天宫神牛,因爱慕人间,逃至钱塘江边,后被玉帝发觉,将其变成一座青山,在白马湖畔长期“插队落户”,与长河人民相亲相伴。
冠山原是江海中一岛,六朝时(222-587),山南称渔浦,山北即钱塘江。唐后,钱塘江北移,山下被村落环抱。南宋咸淳元年(1265)始,山上陆续有云岩寺、西隐庵、雪心亭、三友轩、涵虚亭、冠山寺、摩崖石刻等人文景观。先后出现“松风水月”、“洞天洗心”、“雨雾兼胜”、“燕窝天风”、“春云环山”、“凉涧并鸣”、“石峰迎潮”、“冠顶四望”等冠山八景。
五代十国时期，冠山还曾是长河镇东军邢葬囚犯之地。
少年英雄出长河，“冠儿镇妖”显神通
相传很久以前，长河还没有冠山，那里只是一片茂密的森林，还有那肥沃的良田。有一年，来了一只妖魔，占据了“仙境”，肆虐乐园，老百姓日不安宁、夜不安眠。这时钱塘江边来了个青年，年方十九，且胆识非凡，人们都叫他冠儿，他紧握长矛，背负弓箭，向森林挺进，与妖魔决战。冠儿与妖魔从深夜搏到黎明，又从白天战到月眠。忽然一声巨响，冠儿变成一座山，巍巍青山千万钧，从此压住妖魔气焰。长河人民为纪念自己的英雄，将青山命名为冠山。
钱江南岸冠山寺，号称滨江第一刹
南宋咸淳元年（1265）的夏天，净法禅师在冠山南麓筑草庐定居,开庭授经,起名“西隐庵”,以示自己隐居于萧山之西的意思。宋咸淳元年(1265),净法禅师于冠山南麓三年后,始筑佛殿,改名“云岩寺”,后以山命名。当时，寺西有“西方殿”，寺前有“雪心池”。北宋诗词大家秦观（秦少游）曾经攀着“丹梯”，上到冠山上的蓬莱阁题了一首诗：“路隔西兴三二水，门临南镇一千峰。”民国《萧山县志稿》载:“冠山寺在冠山下,宋咸淳中建,旧名云岩寺,又名西隐庵。寺西有西方殿,今名送子殿,祈嗣甚灵,其前为雪心池。旧有雪心亭、三友轩。”
冠山脚下“乳泉”井，水质甘洌康王赞
乳泉又名“冠山泉”,在冠山北麓,其水甘冽如乳,故名乳泉。明万历《萧山县志》载:“冠山山形如冠,有泉甚甘”。泉四周由石板铺成,上树石碑,镌“乳泉”二字,据传为晋代王羲之手笔。
相传北宋靖康末年(1127),小康王赵构遭金兵追杀,南逃至元山脚下,掬乳泉之水解渴,饮后,元气陡增,赞之曰:“天下泉水之甜,莫过于此”。后偏安临安(杭州)后,又命汲取,却怎么也喝不出当年的味道。据说品尝乳泉要有一种闲淡平和的心境,如冠山寺样,“君子淡交禅参玉版,僧家真味品重香厨”。此时小康王已没此种心态了。
全球生态环保500佳，农居S0H0创意园
农居SOHO是白马湖生态创意城贯彻落实科学发展观、加快社会主义新农村建设、打造低碳经济、实现产业转型升级的亮点和特色工程。以“联合国全球生态保护500佳”的农居村落为基础,采取“保留+改造”、“拆除+重建”、“新建+加建”、“开发+融合”方式,将冠山脚下的农居改建成居住创业两相宜的文化创意工作室,实践证明,以农居SOHO改造为特色的“白马湖模式”是符合科学发展观要求,是加快新农村建设和滨江南部区块开发建设、有效解决城市化推进过程中失土农民就业问题的一条有效途径。不仅改造避免了大拆、大建、大搬,减少了开发建设对环境的干预和破坏,构筑了“田园牧歌式”的创业模式，还留住了冠山脚下的柴家坞、孔家里等聚落地名。
冠山公园青翠鸟鸣，滨江首个山地公园
冠山公园是高新区（滨江）首个山地公园，也是滨江的至高点，整个公园从空中看，郁郁葱葱，土黄色的冠山寺嵌于其中。正如“冠山之岭冠群山，过江第一苍翠环”所述。
冠山公园是集生态、休闲、健身、文化、旅游、服务配套功能于一体的综合性生态公园，其建设以最小干预为基本原则，最大限度保留了山石、植被等原始风貌，同时对游步道两侧增植了红枫、鸡爪槭、紫薇等观赏性乔灌木5000余株，铺种春鹃、茶梅、南天竹等地被近2万平方米，形成了一条错落有致、色彩靓丽、富有野趣的山林景观绿道。
值得一提的是，横贯东西的游步道是沿着冠山山脊数百年来踩出的土路修建而来，沿途风光视野极佳，未来还将通过分期实施的方式进行拓展延伸，串联成环山的最美观景道。呼吸着清新的空气，沿着游步道拾级而上，穿行在青翠鸟鸣和树影婆娑之间，放眼望去尽是景。值得一提的是，位于冠山西麓“湖光山色”观景点，举目远望，但见左江右湖，左侧钱塘江呈半臂围绕之势，将冠山环入怀中，右侧白马湖就是与冠山相伴的一颗明珠。
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