塔克拉玛干沙漠位于塔里木盆地中心，东西长约1000公里，南北宽约400公里，面积33.76万平方公里，仅次于非洲撒哈拉大沙漠，是世界第二大沙漠。"塔克拉玛干"维吾尔语意为"进去出不来"，又称"死亡之海"，酷暑最高温度达67.2℃，昼夜温差达40℃以上。

塔克拉玛干沙漠流动沙丘面积广大，沙丘高度最高达300米左右。全年有三分之一是风沙日，风沙活动十分频繁而剧，大风风速每秒达300米。丝路古道南道的精绝、小宛、戎卢、圩弥、渠乐、楼兰等古代城镇和许多村落都被其流沙所湮没。

但是，在这"死亡之海"却存在一块神奇绿洲，于公元十九世纪初叶世界著名探险考古学家斯坦因意外发现，

在被发现之前，神秘的克里雅人在400多年间一直不为人所知。至上世纪50年代，和田县政府才知道在自己管辖范围内的沙漠里，有这样一群村民。

达里雅布依人，虽经人种、人口、生理、伦理、社会、考古、遗传学家长达百年的考察研究，但对其来历，血统和成分尚无一个确切的定论。时至今日，在古老的达里雅布依人身上仍笼罩一层神秘的光环，社会各界对其来历众说纷纭，莫衷一是。一说是罗布泊人西迁的后裔，一说是蒙藏人的子孙，一说是丁零人的血脉，但以维吾尔称谓的居多。

在政府的关注下，1989年成立了中共达里雅布依乡党委和乡人民政府。下设兽医站、医院、粮站和胡杨林管理站，总人口1300余人，辖区南北长365公里，东西宽96公里，总面积15344.6平方千米。从此在这片神秘之地，标志着现代文明开始走进这里，达里雅布依的主人由游牧走向定居。

但这里依然没有公路，没有公共汽车，没有耕地，没有自来水，更没有娱乐场所。这里只有望不到边际的沙漠，有清清的克里雅河水，有大片大片活着和死去的胡杨林，有沿河道两岸生长茂密的红柳和芦苇。

达里雅布依人的宅院有大有小，院围都是用胡杨枝和红柳扎成的篱笆墙，院门是用木板钉起来或用红柳编起来的。自古以来这里都是路不拾遗，夜不闭户。当地人没有一家外出锁门的现象，在院门口的篱笆墙或门上搭块毯子或一件旧衣服旧帽子表示家里没有人。

达里雅布依人善良好客传统一直保留到现在，他们把到家里来的陌生人视为客人，愿意给予无私的帮助。如果路人经过主人不在家的房子时需要找水喝、找食品吃，可以进房去找并享用，但不能动他家里的其它东西，更不能拿走他家的任何东西包括食品。

这里的牧民居住条件比较原始，每户牧民独居之间距离从几公里到几十公里。胡杨是当地的宝物，它能遮风挡雨固沙，改善气候环境，牧民盖房建院必须之材，生活中做饭取暖全用胡杨。

他们的饮食很单调，平时以面食馕、库麦琪、拉条子为主食，有时也做抓饭，蔬菜比较少。很早以前他们吃的米面主要是赶着牛羊到沙漠以外产粮地方换购，现在在乡政府小商店里就可以买到。

达里雅布依的羊肉是最好吃的，这里的羊都是小尾巴羊，吃的饲草主要是芦苇、红柳、胡杨叶，饮的水全是含碱高的水，羊肉含油少，吃着不腻好消化。受饲草的影响，当地羊比草原羊长得慢，羊肉每公斤60元。

当地牧民收入主要有三块，一是政府补贴，二是养羊收入，三是种大芸，大芸在胡杨树下、红柳根旁种植，前些年每公斤大芸能卖30元左右，现在种大芸的人多了，每公斤只能卖7、8块钱，所以牧民种大芸的积极性也不高了。

当地人习惯悠闲自由的生活，不习惯有约束、劳动强度大的工作，这里的牧民生活水平和生活质量不高，所以外出打工的人不多，但他们的幸福感指数很高，他们十分知足，感到很幸福。这里的牧民们不缺吃不缺穿，没有重体力劳动，妇女们除带孩子做简单的饭外再没什么家务，男人们放羊也不需要看着，早上放出后，傍晚羊群自己会回来。走走亲朋、晒晒太阳、逛逛大漠，这种世外桃源的生活以成为他们不可或缺的生活内容。

每逢周五，住在大漠各处的男人们步行或骑摩托车赶到乡政府清真寺做礼拜，礼拜仪式结束后他们都会到巴扎(市场)走走看看，购买点东西或吃点烤肉。这个巴扎是近几年才形成的，大约有七八十米长，路两侧有十多户个体经营者，铺面很小，主要经营日杂、食品、蔬菜、水果及小饭馆。

有的年轻人把这个巴扎称为达里雅布依的王府井大街。每逢周五这里都红火几个小时，人最多时可以达到一二百人，平时这里基本上没什么人。达里雅布依乡是没有公路、不通公共汽车的乡，摩托车是牧民家里的主要交通工具，每户牧民家都有一辆或几辆摩托车。

从乡上到县城单程需走10到12个小时，乡上只有几俩小货车，每辆货车最大载重量9吨，运费每公斤1元。由于运费高乡上的物价也高，所以这里仅有的一些简陋商品里出售的东西都比县城高百分之五十到百分之百。

政府对这里非常关怀，所有居民每家都装有太阳能发电，每家都有一口压井(当地水位在20米左右)，家家都有电视机，这些全是免费的。

为了提高牧民的生活水平，改善他们的生活环境，政府对这里的牧民有个搬迁安居计划，目前已在县城附近的英巴格乡建好105套安置房，每套80平方米左右免费提供，。其实政府曾多次希望他们迁到自然条件较好的地方去定居，但克里雅人实在不愿搬迁出。他们说他们属于“达里雅布依”，属于自然，是自然的孩子。经政府反复做思想工作仅有50户牧民搬迁入住，其它房子还空着。