中国古代四大美女，是如何评选出来的？同样是绝代佳人，为何妲己、褒姒、赵飞燕、甄夫人、李师师、陈圆圆等却无法入选？

原来，四大美女的说法最早来自唐寅的四大美女图。那么，晚于唐寅出生的许仲琳或陆西星写的《封神演义》里的妲己自然不在其中，至于陈圆圆，那就更晚了。

那么唐寅的评判标准又是什么？总结四大美女的故事，发现以下四个共同点：

1、历史大事件；

2、和当时最有权势的掌权者有关；

3、才女；

4、本质善良。

根据这四点：

1、褒姒，周幽王姬宫湦第二任王后，有烽火戏诸侯的典故推动历史转折，当时申国联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王点燃烽火召集诸侯援救，诸侯却没有前来援救，犬戎最终杀死周幽王，俘虏褒姒，西周灭亡。但是，褒姒只是作为一个祸水的红颜出现，才女的形象并不饱满。

2、李师师，和宋徽宗不清不楚，本质也算善良，又是才女，是历史文化名人，典故很多，比如晏几道就曾作《生查子》词赞其美：

“远山眉黛长，细柳腰肢袅。妆罢立春风，一笑千金少。 归去凤城时，说与青楼道：遍看颖川花，不似师师好。”

但在推动历史发展的大事件里，实在找不出亮点。

3、甄夫人，魏文帝曹丕的妻子，魏明帝曹叡的生母，曹丕称帝以后被赐死。甄夫人是个才女，著有诗歌《塘上行》一首。据说，曹植曾为她写了《洛神赋》。她本性善良，还做过救济乡里的善事。但是，没有推动历史大事件，作为袁绍的儿媳妇，看不出和曹袁战争有什么关系。

4、赵飞燕，这位最难排除了。汉成帝的皇后，和妹妹赵合德一起与汉成帝之死有关，曾助汉哀帝登帝位，后来自杀。她自创“踽步”及“掌上舞”，作有《归风送远操》，是个多才多艺的美人。

她的典故很多，身轻如燕，留仙裙，息肌丸。她的故事连李白都叹息：

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。

她和杨玉环齐名，苏轼在《孙莘老求墨妙亭诗》一诗中就写道：

“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。”

想当年，唐寅作画时也如我们一般纠结吧，但最后，还是找了个“燕啄皇孙”这个不够善良的理由排除了吧。

剩下的四位大美女，各自精彩，沉鱼落雁，闭月羞花。

1、西施：中国美女的第一代表。三千年来所有中国女人都嫉妒她。

罗隐诗叹其命运＂家国兴亡自有时， 吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁?＂越国灭吴，西施是重要的参与者，吴王为她游乐而废朝政，亲佞幸而远贤良，终至国破身亡。

西施是宫廷舞蹈家，自创“响屐舞”，是个才女无疑。

关于西施的传说很多，其中就有“沉鱼”。相传西施在若耶溪畔浣纱，水中的鱼儿看到她的美貌，都惊艳得忘记了游水，渐渐沉入了江底。

西施的结局版本很多，但六甲番人宁愿相信她随范蠡泛舟而去了，美女是应该拥有美满的结局的。

2、王昭君：匈奴呼韩邪单于阏氏。昭君出塞，换来胡汉短暂和平。她留有《怨词》诗。

她的命运，连杜甫都写出《咏怀古迹》感叹：

＂群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环珮空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。‘’

关于“落雁”，传说昭君出塞时，行于大漠之中，一路上心绪难平，伤怀于自身命运和离家的愁苦，因而在马上弹《出塞曲》。而天边飞过的大雁，听到曲调的幽怨和感伤，肝肠寸断，纷纷的掉落在地上。

王昭君的结局不算好，终老胡地，“从胡俗”，父死嫁儿。

3、貂蝉：这是唯一一位不知是否存在的美女。她为了报答义父王允，献身完成连环计，最后吕布杀了董卓。

罗贯中诗写道，＂一点樱桃启绛唇，两行碎玉喷阳春。丁香舌吐衠钢剑，要斩奸邪乱国臣。‘’

貂蝉色技俱佳，歌舞双绝，才女无疑。

关于“闭月”，传说貂婵在后庭拜月，忽然轻风拂面，浮云遮月。这场景正好义父王允看见，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云里。

关于貂蝉的结局，六甲番人只不信落入关羽之手，别的无法判断。

4、杨玉环，先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。杨家因她得势，杨国忠任相期间，专权误国，败坏朝纲，最终导致了安史之乱。

杨玉环姿质丰艳，善歌舞，通音律，为唐代宫廷音乐家、舞蹈家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。留有诗《赠张云容舞》。

杨玉环的美让白居易感慨“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。连李白否说她＂云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。若非群玉山头见， 会向瑶台月下逢。‘’

关于“羞花”，相传杨玉环刚入皇宫时，有一次，她和宫女们一起在宫苑赏花，无意中碰到了含羞草，草叶立即卷了起来。宫女们都说这是玉环的美貌，使得花草自惭形秽，羞得抬不起头来。

虽然杨玉环美得祸国殃民，但她本人并无大恶，也没参与朝政。她的结局，据说是死于马嵬坡，可惜啊。

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