君自故乡来,应知故乡事。——唐·王维
孙端这片古老的土地
孕育出了一代代的名人志士,
他们都与这里血脉相连。
我们都知道“绍兴”
这个地名的由来是因为
南宋康王赵构避难南渡,
官绅上表,乞赐府额,
赵构题“绍祚中兴”
遂改为绍兴府。
那有没有人好奇,
我们孙端为什么叫孙端?
今天,小表妹就给大家答疑解惑!
并且探秘一下古老的孙氏家族传奇~
孙端,这个由沧海变成的小镇,
宋初被定名为上亭乡靖志里。
在宋真宗大中祥符年间,
有个出生在这里
名叫孙端的人
当了朝请大夫。
(朝请大夫:为宋朝的五品大官,
是古代的知州,
大概相当于现在二三线城市的市长。)
△宋真宗大中祥符年间文官形象
此人因议政有功,
根据当时以人名为地名的习俗,
便改上亭为孙端,
流经此地的主河道也被称作端水。
△东周春秋时期
说起孙端孙氏的起源,
就要追溯到
东周春秋时期。
周景王时,
齐国有个大夫叫书公,
字子占,
生于公元前五八八年,
卒于公元前五二四年,
因攻打莒国有功,
齐景公赐他姓孙,
封邑青州乐安
(今山东省广饶县)
其为孙姓始祖。
△齐景公
孙书公生子孙凭,
为齐卿。
孙凭生子孙武,
字长卿,
逢齐国田、鲍四族作乱,
孙武离开齐国到了吴国,
做了将军,
这就是后来作了《孙子兵法》,
历史上大有名望的
中国古代军事家孙武子,
被孙氏子孙后代列为第一世始祖,
其实已是历史上有孙姓的第三代了。
△孙武子
三国时的吴主孙坚
则是从孙武为一世起的
第二十一世孙,
而宋真宗时的
朝请大夫孙端则是
孙武的第四十五世孙了。
孙端之父定居于当时的孙端,
但孙端本人却被宰相王大业招赘
移籍兰溪,
所以,朝请大夫孙端
在孙端之地已无后代,
现在的孙端孙氏大族
只能说是孙端的同宗异支。
△孙坚
孙端的曾祖孙岳
(排起来是孙武的第四十二世孙),
为唐明宗的三司使,
迁在余姚居住,
其传至第四十九世孙嵩
又从余姚迁到嵊县珠溪。
△唐明宗
明成化年间,
吴融村有个姓马的读书人
在嵊县教书,
见学生孙国贤
(排起来是孙武的六十世孙),
才华出众,
便将爱女许配与他,
过门之后,
父母弃世,
孙国贤随岳父迁居到这里,
成了后来孙端孙氏大族的始祖,
这与以人名为地名的朝请大夫孙端
已相隔十五代三百余年了。
因此,现在孙端的孙氏大族
都不是朝请大夫孙端的后裔,
他们的始祖是明成化年间的孙国贤。
君自故乡来,应知故乡事。——唐·王维
孙端这片古老的土地
孕育出了一代代的名人志士,
他们都与这里血脉相连。
我们都知道“绍兴”
这个地名的由来是因为
南宋康王赵构避难南渡,
官绅上表,乞赐府额,
赵构题“绍祚中兴”
遂改为绍兴府。
那有没有人好奇,
我们孙端为什么叫孙端?
今天,小表妹就给大家答疑解惑!
并且探秘一下古老的孙氏家族传奇~
孙端,这个由沧海变成的小镇,
宋初被定名为上亭乡靖志里。
在宋真宗大中祥符年间,
有个出生在这里
名叫孙端的人
当了朝请大夫。
(朝请大夫:为宋朝的五品大官,
是古代的知州,
大概相当于现在二三线城市的市长。)
△宋真宗大中祥符年间文官形象
此人因议政有功,
根据当时以人名为地名的习俗,
便改上亭为孙端,
流经此地的主河道也被称作端水。
△东周春秋时期
说起孙端孙氏的起源,
就要追溯到
东周春秋时期。
周景王时,
齐国有个大夫叫书公,
字子占,
生于公元前五八八年,
卒于公元前五二四年,
因攻打莒国有功,
齐景公赐他姓孙,
封邑青州乐安
(今山东省广饶县)
其为孙姓始祖。
△齐景公
孙书公生子孙凭,
为齐卿。
孙凭生子孙武,
字长卿,
逢齐国田、鲍四族作乱,
孙武离开齐国到了吴国,
做了将军,
这就是后来作了《孙子兵法》,
历史上大有名望的
中国古代军事家孙武子,
被孙氏子孙后代列为第一世始祖,
其实已是历史上有孙姓的第三代了。
△孙武子
三国时的吴主孙坚
则是从孙武为一世起的
第二十一世孙,
而宋真宗时的
朝请大夫孙端则是
孙武的第四十五世孙了。
孙端之父定居于当时的孙端,
但孙端本人却被宰相王大业招赘
移籍兰溪,
所以,朝请大夫孙端
在孙端之地已无后代,
现在的孙端孙氏大族
只能说是孙端的同宗异支。
△孙坚
孙端的曾祖孙岳
(排起来是孙武的第四十二世孙),
为唐明宗的三司使,
迁在余姚居住,
其传至第四十九世孙嵩
又从余姚迁到嵊县珠溪。
△唐明宗
明成化年间,
吴融村有个姓马的读书人
在嵊县教书,
见学生孙国贤
(排起来是孙武的六十世孙),
才华出众,
便将爱女许配与他,
过门之后,
父母弃世,
孙国贤随岳父迁居到这里,
成了后来孙端孙氏大族的始祖,
这与以人名为地名的朝请大夫孙端
已相隔十五代三百余年了。
因此,现在孙端的孙氏大族
都不是朝请大夫孙端的后裔,
他们的始祖是明成化年间的孙国贤。
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