在人间：一个中年男人的出家|163

宗教的目的是什么？不同层次和诉求的人对待宗教是不一样的目的和想法，受过苦难的人，希望寄托宗教来让自己摆脱苦难。内心受过伤害的人，希望通过宗教让自己心灵得到安慰。有人为了祈福避灾、有人为了健康平安。真正的宗教的主旨深意确实让人抛开人间的一切纷扰，让灵魂得到宁静，大彻大悟。这才会得到永恒的快乐（摄诗）

以下转发这篇文章，可以让你了解目前中国宗教的一个现状和侧面，挺不错的一篇摄影报道文章，致谢作者。

在人间 | 一个中年男人的出家

作者：刘博文首发：在人间living（zairenjian11）

2018年4月，36岁的义传在五台山西来寺剃度出家。将剃下的头发妥善掩埋后，他对着佛塔磕了三个头。

在一次深陷感情危机时，义传读到朋友圈的一篇佛学文章，从此开始学佛。2017年五一假期，喜欢登山的他参加户外团来到五台山徒步，走到西台顶的时候，偶遇了西来寺住持妙清师父，于是上前求问修行的法，随后在此皈依，当时他的法名叫“圆来”，剃度出家后改为“义传”。

让义传决定出家的是师父的召唤。在他看来，师父能悉他的生命，对他的指导必须谨遵。2018年春节前后，义传卖掉车，辞掉干了五年的保险销售工作，准备出家。

辞职前，他找同事聊天。同事葛亮对义传出家非常支持：“我刚去了耶路撒冷旅行，那里的人坐在沙漠里给游客牵骆驼，买个饼就吃得很开心。咱们中国人的欲望太多，活得很痛苦。如果没有那么多欲望就没有那么多烦恼。走出（出家）这一步挺好的，仔细想想，活着就是为了心情好、有饭吃吗？”义传加以肯定：“对，我刚去的泰国也是那样，人活着重要是快乐。”

对义传来说，出家最困难的是离开有心脏病的亲。义传8岁时父母离婚，母亲独自把他抚养成人。义传决定要出家的时候，母亲虽然非常反对，但并没有强烈地表达出来。她需要儿子的陪伴，但对儿子的爱多于对他的需要。

义传也没有对母亲明言已经定意出家，而是把去五台山解释成再一次上大学，学成就可以回家。在义传看来，陪在母亲身边的时间和关爱是有限的，而自己出家的“福报”能惠及到家人，特别是母亲身上；光惠及此世，也能延续到后世。

家里的沙发靠背中间，摆着一对印着母子俩照片的旅游纪念品。义传和母亲都喜欢旅游。出家前，义传陪母亲去泰国的斯米兰岛旅游。他说，将来出家以后应该就没有机会去了。

义传的母亲说：“咱们中国人有句古话，父母在，远游。他光想着要去学礼仪、宗教，让老的光付出，小的从来不想着对老的付出。所以做人应该站在对方的立场替对方想一想，就好处了，能说什么都依你，想干什么就干什么。”

面对亲人的不支持，对母亲的不舍，以及生活将要面临的转折，义传心事重重。在他看来，世间的一切都是无常，在无法预料的变化之中。因为变化会让人失去，会带来痛苦，他想要寻找一种免于痛苦的方法，而佛学就是一种可以让他趋避痛苦的途径。

2018年3月20日，义传在房间里整理衣物，这天傍晚，他就要动身去五台山。房间的墙上挂着耶稣善牧图，上面描绘着耶稣领着羊群向他走来。

天主教和摇滚乐是义传大学时代热衷的事物。他认为耶稣与佛教信仰没有冲突，耶稣类似于菩萨，圣父类似于大梵天王。“基督教认为世界是有意义的，而佛教认为世界是虚空的，是一场梦；一场梦，无论是喜是悲都是没有意义的，我要从梦里醒来。”义传说。

义传就要走了，母亲收拾了碗筷以后，坐下来和他聊天，两个人聊了很多。母亲劝义传留在青岛，如果对工作不满意，可以辞职不干，想办法开个小旅馆，因为青岛是个旅游城市。大部分时间里，义传都眉头紧锁低头不语。义传试图说服母亲，出家可以为自和母亲积累福报、脱离轮回，但母亲没有因此感到安慰。

傍晚，义传告别母亲。义传出门以后，母亲说：“咱们去了以后千万不要剃头啊，待一段时间就回来啊。你要是有良心你就得回来，我告诉你，我一个人把你养大，我不容易！”

火车由南向北穿行在山西腹地，窗外不时掠过天主教堂。义传说，“越是贫穷的地方，宗教越是兴盛。”义传谈了很多他的生活和信仰，“我想追求没有意义的事情，不想陷在痛苦，我要实修佛法，脱离轮回。”

在去往五台山的火上，有很多剃着光头的乘客，有的拨念珠，有的转拇指。

抵达五台山后，义传还需从五台山坐大巴到台怀镇。台怀镇是五台山佛教寺庙集中地区的交通枢纽，这里佛教的历史可以追溯到东汉。义传要出家的寺庙在五台山西台的山顶，海拔两千六百米。