现代人常被焦虑、虚假、欲望、偏执等所困，这些问题归根结底还是心理问题，需要从心里找其根源。那么佛家怎么看待这些症状呢？
焦虑
时代变化太快，很多人因为事物无常的变化，而产生焦虑。他们关注公众号，下载电影，买畅销书，收藏达人经验，跟着别人一起考很多证书，参加五花八门的网络课程......今天想做这个工作，明天又想创业。想用这样的方式获得安全感，以此填补内心的焦虑。
但是，贪太多的事情，反倒一样没做好，并抱怨着怀才不遇。
《心经》告诉你，观自在菩萨，要内观，不要去向外寻求帮助。一味的贪多，并不能让我们真正进步，唯有内心笃定、大脑清醒的独立思考，以及强大的执行能力，专注能力，坚定踏实地去做，去实践，才能让我们的心定，不再害怕和焦虑。
虚情假意
生活中常有人，虚伪、狡诈，一肚子心眼，戏弄他人善良，算计他人。但是请记住，当善良和真诚愚弄之后，吃亏并不是自己，而是对方。
印光大师临终曾对弟子说：“净土法门，别无奇特，只要恳切至诚，没有不蒙佛接引，带业往生。”一个至诚恳切足以对治虚情假意。所谓以德报怨是也。
欲望
物欲横流的时代，诱惑与压力，刺激着人们的欲望，色、权、财欲，使人迷失自己。
虚云大师：临终嘱咐只有一个“戒”字，就可对治一切的欲望。戒贪，贪欲多，烦恼也多。适可而止，不可贪。
偏执
六祖惠能大师曾说，本来无一物，何处惹尘埃。临终时又为徒众说“一切无有真”。所谓的事像不过过眼云烟，不可执着。什么家庭、事业、车子、房子、妻子、孩子、友情、爱情...…虽有，但不能执着和贪恋。六祖惠能的“一切无有真”就是要告诫我们这个道理。
狭隘
狭隘是自私，我们只想到我，我的家人，我的孩子好，没想过别人的好。
其实，万事万物没有独立存在的东西，我们人也是自然的一部分，要依存于各种因缘，所以，要好都好，要不好，就都不好，所以不能只管自己，不管他人。
归根结底，这一切都源于一个本能的不安全感，我们对于世界未知，对于未来未知，对于变化的事物束手无策，所以才会本能的i自我保护，希求通过外在的物质积累来增加安全感；通过维护自我的思想和圈子来防卫伤害。在佛法中，这是本末倒置，佛法是心法，万法由心，你的心就是一切境界的根源，所以，消除不安全的最究竟的办法就是，敞开真心，努力善良，消除防护，自然你的世界就会柳暗花明。但是，要做到这一点，一定要相信，并坚持做下去。
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