为什么一帮能文能武的英雄豪杰,最后都追随了能力看似一般的宋江?

我想从心理学层面来解释。

根据马斯洛需求层次理论,人的各层次需要分别为:生理上的需要(即吃、穿、住、行方面的要求,是人生存的基本需要)、安全上的需要(即保障自身安全,摆脱各方面威胁的需要)、感情上的需要(即人与人之间友爱的需要,在一个群体里的归属感)、尊重的需要(即希望自己有社会地位,得到认可)、自我实现的需要。

关于最后一点自我实现的需要,我着重说一下,这是最高层次的需要,它是指实现个人理想、抱负,把个人能力发挥到最大程度,完成和自己能力相符的事情的需要。也就是说,人要做与之称职的事情,才会感到最大的快乐。

众英雄生于乱世,他们的低层次需要,可以通过其他方式,比如乐善好施之人,或是行侠仗义之人那里获得,而他们的自我实现的需要,只有宋江能替他们完成。

想那宋江不过是小县城里的押司小官吏,诸英雄好汉追随和崇拜他,是他有号召力。细究起来,就可以看出其实力。

首先宋江在经济上是宽裕的。其实,水浒里的有钱人不少,可宋江不仅有钱,还大方,虽然只是一个小押司,但他把手里的权力用到极致,尽现其仁义本质。

水浒里的诸好汉,其实是性格各异、鱼龙混杂的,但不可否认的是,他们是

一群能力超过普通百姓的人,然而他们都没有相应的地位不说,有的还被大官吏欺压得没有活路。

按他们的能力,本该效力疆场,冲杀于千军万马之中,用自己的实力搏个封妻荫子。

然而世道混乱,英雄没有用武之地,也就是说,他们没有上升的合理渠道,更有人连安稳的小日子都过不下去。

他们中间,有的人终日使枪弄棒,空练一身好肌肉,秀出来似乎成为笑话。还有人终日喝酒耍钱,胸中常有不平。物不平则鸣, 所以阮小七说过一句话叫作:这一腔热血,总要卖与识货的!

谁是识货人?就是宋江了。

我们不妨把一个人和宋江相比,他就是柴进。柴进是个仗义疏财的人,曾在府上招待各路好汉,可他同时又是一个缺乏眼光和礼贤下士姿态的人。

八十万禁军教头林冲在柴进府上时,那里的教头放肆得不得了,要去比试,柴进也只是抱看“玩意儿”的态度,这是并不看重林冲的表现,林冲毕竟不是普通人,于他就是侮辱。

还有武松落难躲在柴进庄上,开始还招待厚实,后来他犯了疟疾也弄到要自己去取炭火,如此一来,武松心里所念的只有宋押司哥哥。

林冲和武松算是水浒里的一等好汉,可在柴进眼里不过是“倡优蓄之”。所以武松遇到识货的宋江,立刻倾心。宋江以逃亡者的身份,在柴进那里遇到武松,用柴进的资源就赢得了武松的心,这就是本事和手段!

江湖上山高水长,好汉落难时会想到柴进,然而他们是把柴进处当作避难所,可以满足生存的低层次需要,可是宋江哥哥那里,却是他们的家,是能实现人生理想的境地。

柴进的绰号是小旋风,风来的眩目爽快,刮一阵就过去,而宋江却是及时雨,是好汉久旱心中的甘霖,是知音或伯乐等级。 宋江能给他们的,不仅仅是生活所需和安全感,最重要的是他们身上的价值能被发现!

众英雄在自我价值实现的需求上,有了满足感,就会把一腔热血一古脑给了宋江,追随他而去,这一点儿也不奇怪!

有人总爱说宋江是个心机男,喜欢耍手段,可是这些好汉们跟着宋江,圆了各自成为英雄,轰轰烈烈活一回的梦想,这就是他们人生最大的快乐和满足。

所以,既跟了宋江,就跟定他,哪怕招安,哪怕征战,就一条道儿走到底,这也很符合好汉的做派!

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