我们若想生活中满有能力，必须亲近神。

什么叫亲近神？就是和神的关系由亵渎到敬畏、由否认到相信、由惧怕到爱、由疏远到亲密……在这之后，过一种以神为乐、深深切慕神的话语并乐意遵行，完全降服以及随时敬拜的生活。

你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。（以弗所书2:13）

我们虽然相信神，但多数情况下却没有亲近祂。

就像一位父亲有许多儿女，每个儿女都知道父亲在家，但他们常常忽略关爱父亲，不愿花时间和父亲谈心，做决定不愿征询父亲的建议……他们与父亲的关系很疏远。

虽然父亲渴望儿女的亲近，但亲密的关系是双方共同建立的。我们不也是常常把神放在生活之外吗？除了抱怨和诉苦，我们有多少时候是主动到神面前来亲近祂呢？

也许你认为每次聚会就是亲近神。

不错，但不是每个人每次来聚会都是带着崇拜的心、顺服的心、渴慕神话语的心、谦卑诚实的心、愿意生命被改变的心、欢喜快乐的心等，若没有这样的心，就很难亲近神。因此，保罗才会说有人聚会是“招损”而非“受益”（林前11：17）！

不是不应聚会，而是要以合宜的心来聚会。也不是只有聚会才算亲近神，一个人随时可以亲近神——亲近神是一种生活！

我们所有的问题，都可以通过亲近神得到解决。

约翰和安德烈因为亲近主，生命被改变，欢喜传福音给自己的兄弟（约1：35-42）；撒该因为亲近主，心意被更新，慷慨周济穷人并赔偿自己以前坑害的人（路19：1-10）；迦南妇人因为亲近主，祷告蒙应允女儿得拯救（太15：21-28）……

如果一个人自己不愿亲近主，别人很难帮他。就如十一个门徒亲眼看到主的复活显现以后，虽是众口一词还是不能让多马释疑。直到多马见到复活之主，他才能从内心发出“我的主！我的神！”（约20：24-29）。
你也许会说，多马并不是主动亲近主啊，是主耶稣找到他的呀！所有的与神亲近的人，需要人主动去亲近神，最终还是在乎主——按主的时候、主的方式带领、拣选和赐福。

我们的父神安排一切合适的时间和空间吸引我们与祂亲近。就像我们当初信主一样，不是我们在主动，当我们想到以先，神早就动了。

亲近神也就是回应祂。

重点是亲近祂的结果——敬拜神，被改变，建立信心，支取能力，活出荣耀！
“你们亲近神，神就必亲近你们。有罪的人哪，要洁净你们的手；心怀二意的人哪，要清洁你们的心。”（雅4:8）

花时间灵修，祷告、唱诗和读经，或在生活中随时安静默想神的话都属于亲近神。我们若愿意亲近神，我们的神正等在那里，为我们预备解决一切问题的基础——建立信心、改变生命、赐下能力。

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