本文由信谦（湘妹子）原创，禁止抄袭！

（用《道德经》的眼光，讲宫廷故事。第2期）

《道德经》有言：

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。非以其无私耶？故能成其私。

此语出自《道德经》中第七章节，意思是说，天地之所以能够长存于世间，是因为它们不为自己而生，所以它才能长生。没有过于在乎自己的生命，反而更能保全了自己的生命，正因为没有私心，所以反而成就了自己的私心。

长生的话题，从古至今不知道多少人为此研究探讨过，但从老子《道德经》中的这段话中，我们可以看出，其实真正能长生的，是因为不为自己而生，从另一方面来讲，你过于在乎自己的生命，反而却无法保全自身；有些人无私奉献没把自己生命看得太重，反而活得特长久，比如湘妹子今天要和各位讲的孝圣宪皇后。

孝圣宪皇后（ “孝圣”是她死后的谥号，“宪”是皇帝死后的庙谥，按理来说，在其生前是不能称之为“孝圣宪皇后”，但湘妹子为述说方便，以下称为孝圣宪皇后）钮祜禄氏，生于康熙三十一年（1692年），满洲正黄旗人，于康熙四十三年（1704年）被指给时为贝勒的胤禛（雍正帝）为侍妾，号称格格，通俗的来讲，也就是一通房丫鬟。

初时，钮祜禄氏并没有得到胤禛的宠爱，但是命运总是眷顾那些时时准备的人，康熙年间，胤禛患上了一种时疫，而这种病是有传染性的，病情十分严重，很多怕死的侍妾都避而远之，可钮祜禄氏却毫不顾及自身性命地去照顾胤禛，说也奇怪，经过钮祜禄氏悉心照顾后，胤禛的病情竟逐渐好转，这让胤禛对她满怀感激。

正因为这样一次偶然的机会，钮祜禄氏才被胤禛所注意，并临幸了她，而钮祜禄氏也幸运的怀上并生下一皇子，虽然在她生下皇子后，也并没有得到晋升，但她在后宫中有自己的一个孩子了，而这个孩子最后成了后来的乾隆帝，雍正十三年（1735年），雍正帝驾崩后，乾隆帝即位，钮祜禄氏也母凭子贵被尊为皇太后。

钮祜禄氏从一小小低级侍妾成为皇太后，这其中她有拿生命作为赌注，她在那次偶然机会之下赌赢了，若输了那便没了性命，但她不仅赢了，而且成了大清最长寿的皇太后，以其不自生，故能长生，以其无私，反而能成其私，世事就是这般有趣。