《延禧攻略》剧中，无论什么人在乾隆爷面前一律称呼为“奴才”，就连怡亲王在皇帝面前也自称为“奴才”，这受到了很多网友的质疑，认为“奴才”应该是太监和外姓大臣在皇帝面前的一种称呼，皇室内部不应该在皇帝面前这样自称，况且和硕怡亲王胤祥是康熙帝十三子，是清朝12位承袭爵位无需降等的“铁帽子王”之一，乾隆帝年间，定怡亲王爵世袭罔替，也就是说此时的怡亲王不但身份尊贵，更是乾隆爷的亲堂兄。

如此显赫，却为什么要称呼为自己为“奴才”呢？殊不知，清朝刚刚入关的时候，并不是自称呼为奴才的。《雍正王朝》里，雍正爷的弟弟们都是自称“臣弟”的，并没有称呼自己为“奴才”，所以也就有此一问，但是这并不能说明这两部剧，哪一部演错了。

原来，在雍正时期还没有明确规定什么人、在什么情况下称臣和称奴才，后宫对皇帝，都是自称奴才的，没有臣妾这一说辞。至于亲王，雍正朝有亲王自称臣弟的例子，《雍正王朝》中也是这么演的，但是分谁说，老九还是老十四这么说，雍正就不高兴了，意思是我已经是皇帝了，已是君臣有别了，你怎么还敢以弟弟称呼呢，就是只论君臣不论兄弟了，这样说应该是称奴才的。

但如果是怡亲王（《延禧攻略》中怡亲王的父亲，雍正帝的十三弟）的奏折中写个臣弟，那肯定没事儿，关系好，其他兄弟写，那就不行。也是雍正朝，有大臣上书，说奴才臣某某，雍正批复说，奴才和臣是一个意思，以后用一个就行了，但是没说一定用哪个。

但是到了乾隆朝，乾隆比较较真，满人对皇帝称奴才，汉人称臣。在满族人看来，自称奴才比自称臣显得与皇帝更亲密，是更高一等的荣光。举个例子：乾隆三十八年，天保、马人龙共同上一道奏折，天保是满人，马人龙是汉人，两人联合署名，因为天保在前，所以写作“奴才天保、马人龙”。乾隆立即下旨阻止。

乾隆的意思是：避免汉人邀宠而称奴才，所以今后满汉上奏，宁可全署名为‘臣’。这便是所谓的：满人称奴才，有时也可以称臣；汉人到什么时候都只能称臣，也就是我们在《铁齿铜牙纪晓岚》中看到的，和珅是自称“奴才”，而纪晓岚只能称呼自己为“臣”或者“微臣”。

为了让各位小主愉快看戏，特附上清朝皇室称谓解释

皇阿玛：皇父

皇贵太妃：对皇帝之祖遗留下的妃嫔的称呼。

皇太妃：对皇帝之父遗留下的妃嫔的称呼。

阿哥：对皇子的称呼。

固伦公主：满语中固伦是国的意思。固伦公主用以称呼皇帝的女儿

和硕公主：满语中和硕是一方的意思。和硕公主为妃嫔生的女儿和皇后抚养的宗女。

县主：对郡王女儿的称呼。

郡君：对贝勒女儿的称呼.

县君：对贝子女儿的称呼。

乡君：对镇国公、辅国公女儿的称呼。

格格：对亲王到入八分辅国公的女儿的满语称呼。亲王女儿称和硕格格，郡王、贝勒女儿称多罗格格，贝子女儿称固伦格格，入八分镇国公与辅国公的女儿就称格格。

福晋：对亲王、郡王和世子正妻的称呼.

固伦额驸：固伦公主的丈夫。

和硕额驸：和硕公主的丈夫。