今天是母亲节，首先祝愿所有的母亲身体健康，平安喜乐。千来年，对父母之爱一直是中国人的孝道精髓，我们把鹿乳奉亲、王祥卧冰奉为典范。晚清时期，有一个人不顾族人反对，毅然将母亲王氏的灵柩抬入家门，他亲自谱写哀歌，在葬礼上抚琴演奏，轰动津门。这个人便是弘一大师李叔同。

当时的情景，电影《一轮明月》曾有生动的演绎。李家祖上经营盐业和银钱业致富，李叔同之父李筱楼进士出身，担任过吏部主事，后辞官下海，家势显赫。李筱楼花甲之年纳19岁的王氏为侧室，王氏虽诞生下一子，但她在李家仍然不免遭受排挤，姜氏、张氏（李筱楼另两位妻子）的儿子或早逝或体弱，自然对这个后过门的“偏房”心存嫉恨。李叔同曾与丰子恺感叹，“我的母亲很多，我的生母很苦”。

李筱楼去世后，经历丧父之痛的李叔同携母亲和妻子南迁上海。摆脱天津大家庭的束缚，倒让他轻松不少，据弘一大师后来回忆，他感觉自己与母亲在上海相依为命的几年是是平生最幸福的时光。1905年，王氏不幸不幸病逝，李叔同悲痛万分，他改名为哀，说“幸福时期已过”，“之后就是不断的忧愁和哀伤”。

王氏生前是侧室，地位低下，当时的社会风气尚未开化，天津还遗留着“外丧不进门”的规矩。渴慕西洋文明的李叔同坚持要为母亲争取一个平等有尊严的葬礼，他要求从李宅正门抬进灵柩，全家身着黑色衣服，免去披麻戴孝，改鞠躬礼，不收受呢缎、轴幛、银钱、洋圆等物。

最令时人意外的是，李叔同亲自为母亲谱写了一首哀歌，并与葬礼上以钢琴演奏，朴实之外，感人至深。大公报盛赞李叔同为“新世界之杰士”。

佛菩萨有情，不是教人忘情，绝情。出家后的李叔同仍然常常祭念亡母。他在《我在西湖出家的经过》里写到，“二月初那天，是我母亲的忌日，于是我先两天就到虎跑去，在那边诵了三天的《地藏经》，为我的母亲回向”。可以说，弘一大师李叔同正是用一种身体力行践行他修佛为人的根本，也给我们留了最好的表率。

附李叔同哀歌《梦》歌词全文（按《悲欣交集》整理）

哀游子茕茕其无依兮，在天之涯。惟长夜漫漫而独寐兮，时恍惚以魂驰。梦偃卧摇篮以啼笑兮，似婴儿时。母食我甘酪兴粉饵兮，父衣我以彩衣。

月落乌啼，梦影依稀，往事知不知？汩半生哀乐之长逝兮，感亲之恩其永垂。哀游子怆怆而自怜兮，吊形影悲。惟长夜漫漫而独寐兮，时恍惚以魂驰。梦挥泪出门辞父母兮，叹生别离。父语我眠食宜珍重兮，母语我以早归。

月落乌啼，梦影依稀，往事知不知？汩半生哀乐之长逝兮，感亲之恩其永垂。