辽宁抚顺市新宾满族自治县永陵镇赫图阿拉村，曾是满族第一国都|163

简单了解一下赫图阿拉村

位于辽宁抚顺市新宾满族自治县永陵镇，形成于元代以前，地处长白山系边缘，龙岗山南脉地带，清澈的苏子河水自东向西流过这个小村庄。赫图阿拉城因清太祖努尔哈赤出生于此久负盛名。公元1603年，努尔哈赤在此建立了后金政权，是清太祖努尔哈赤建立大金政权时的第一个都城。公元1644年，清朝迁都北京后，称北京为 “新城”，称赫图阿拉为“老城”。

赫图阿拉村分“内城”和“外城”。内城建于公元1603年，现存金銮殿、正白旗衙门、地藏寺、显佑宫等。外城建于公元1605年，街内有铁匠铺、酒馆、风味小吃等店铺。2014年，被命名为“中国少数民族特色村寨”。目前景点开放时间8点——17点，门票60元。

赫图阿拉城距世界文化遗产、全国重点文物保护单位清永陵仅5公里。“赫图阿拉”是满语，汉意为横岗，即平顶小山岗，是辽宁省重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区。赫图阿拉城是一座拥有400余年的历史古城，始建于明万历三十一年(1603)。明万历四十四年(1616)正月初一努尔哈赤于此“黄衣称朕”，建立了大金政权，史称后金。后金天聪八年(1634)，被皇太极尊称为“天眷兴京”。赫图阿拉城不仅因清太祖努尔哈赤出生于此享誉神州，更因这里曾是满族第一国都而蜚声海内外。

中国历史上最后一座山城式都城

努尔哈赤一生在关外正式修建了3座都城，赫图阿拉城是第一座，尊称为兴京城，是清朝的发祥地。清朝时，康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝东巡祭祖时，都曾来过赫图阿拉。乾隆皇帝曾经赋诗：赫图阿拉连兴京，依山树栅聊为城，秋风策马一凭阅，兆基缔构钦龙兴。

赫图阿拉城分内外两城，城垣由土、石、木杂筑而成。内城东西长551米，南北宽512米，占地24.6万平方米，内城墙周长2,027米。主要建有汗宫大衙门（俗称金銮殿）、正白旗衙门、汗王井、关帝庙、满族民居、塔克世故居、八旗衙门、协领衙门、文庙、昭忠祠、刘公祠、启运书院、城隍庙等一大批古建筑群及遗址等。

外城城墙周长5230米，设8门，主要遗址有驸马府、铠甲制造场、弧矢制造场、仓廒区等。现在居住在外城的居民，住房都是仿古民居，青砖灰瓦，白色五花山墙，垂花门、月亮门搭配青砖仿古围墙。街内有铁匠铺、酒馆、风味小吃等店铺。

赫图阿拉城是后金开国的第一都城，也是中国历史上最后一座山城式都城，更是迄今保存最完善的女真族山城。是后金政治、经济、军事、文化、外交的中心，被视为清王朝发祥之地，满族兴起的摇篮。城内有清王朝第一座关帝庙、孔庙（文庙）等七大庙宇，它首创布椽筑城法，开创了大清建都之制等。村落里，老罕王的故事与传说被人们津津乐道地谈论着；满族传统饮食技艺八碟八碗、充满浓郁满族风情的剪纸、鞑子秧歌还在原汁原味地传承着……

承载着历史记忆的古迹

村里，400多年树龄的老榆树依然茂盛，远望有许多鸟巢状的东西。当地村民告诉记者，那是一种植物，叫冬青，只有百年以上的榆树才会有冬青。而神榆百巢也成了赫图阿拉八景之一。

罕王井是以努尔哈赤的尊号来命名的。 500多年前，努尔哈赤和士兵们开凿了这眼木构泉水井。当年，它是赫图阿拉城唯一的一口水源井。这口井从开凿到今天，从来没有干枯过。如今，它还是村里的一处水源地。井为敞口，井水充盈，井帮都是老而黑的方木。寒冷的冬日里，井水清澈，没有上冻。

努尔哈赤的故居现在是一处旅游景点。四合院，院落外面有一盘石碾子，院落有草房和瓦房，院子里有猪圈、马圈、粮仓等，房子是“口袋房、万字炕，烟筒出在地面上”。院落的东南角，立着一根索伦杆。相传，努尔哈赤当年遭到明兵追杀，眼看被追上，从远处飞来一大群乌鸦，追兵赶到时只看到一片黑压压的乌鸦呱呱乱叫，没有发现人的踪影，努尔哈赤逃过了生死劫。为了纪念乌鸦的救命之恩，努尔哈赤在赫图阿拉时设堂子祭神，立杆祭天……祭祀乌鸦神现在还是满族人家重要的祭祀活动。

金銮殿外形呈八角形，是重檐攒尖式建筑。明万历四十四年（公元1616年）正月初一，努尔哈赤在这里称汗，年号天命，国号金，史称后金。这里是努尔哈赤发布政令、研究军机、接待使臣、赏赐贝勒大臣的重要场所。

汗王寝宫是努尔哈赤与福晋、侧福晋的居所，有高台建筑，进深二间，前有外廊，为硬山式青瓦建筑，木体结构，体现了独特的民族建筑风格。

正白旗衙门在汗宫大衙门东侧的高台上，是一处青砖瓦硬山式四合院建筑。据介绍，内城里当时有八个衙门，正白旗衙门是现今唯一保存下来的。正白旗是八旗中的上三旗之一，正白旗衙门是正白旗旗主处理旗内军政等事务的办公场所，昔日皇太极领正白旗。正白旗衙门建于1601年，占地面积1321平方米。现存的正房5间是遗存下来的原始建筑，还保留着悬空的房梁大架，看起来很是壮观。

最正宗的满族八碟八碗

满族传统饮食技艺八碟八碗依然在传承着。如今已是第14代了。满族饭菜以炖菜为主，八碟八碗的特点是煎炒烹炸骨头炖。早期菜品固定，后来随着生活的逐渐提高，菜品也在不断变化。满族人最大的特点是好客，用八碟八碗招待客人表现了满族人的热情。八碟八碗上桌的顺序也有讲究：先上碟，后上碗；先上凉的，后上热的。张寿昌八碟八碗的手艺远近闻名，一些人慕名来品尝。

满族是一个能歌善舞的民族。每年正月，赫图阿拉的村民都要组织秧歌会，自娱自乐。赫图阿拉村的满族秧歌，民间俗称“鞑子秧歌”，它是满族人民在劳动、生活中产生，并在吸收汉族等其他民族的舞蹈基础上而逐渐形成并发展的，具有火爆、矫健、粗犷、热烈而又豪放的表演特点。秧歌的领队称“鞑子官”，身穿象征正黄旗的黄色战袍。秧歌在表演时要变换队形，有许多不同的阵法，包括八卦、天门等，形式类似排兵布阵。

去过的人这么评价TA

1）老城并没有想象中的雄伟壮观，城墙不是很高，房屋规模也不宏大，这里只是建立清朝都城的一个起点。现在的很多都是后期复建的，但仍然有历史的痕迹。老城内的路线指示比较明显，建议先在老城的内城游览历史建筑，一定要去罕王井去看看，这个井有很多传说，建议步行游览，可以更好的去感受历史和欣赏风景。

2）赫图阿拉村是“中国少数民族特色村寨”，凡是来到赫图阿拉村的人，无一不会被它浓郁的民族文化、特色的居住环境所吸引留恋。

3）一两张木凳木桌，一个火盆，一个水缸，极其简洁的的赫图阿拉村的民宿，却又有着非常不一样的味道，不晓得是因为这里满族的文化氛围，还是这里原本归于安宁的村寨，当慢生活不再是一句口号，生活于是也就慢出了味道。

交通指南

1）乘车：在抚顺客运站乘到新宾的小巴车，到永陵站下车后，可以先参观清关外第一陵--永陵，之后乘坐当地的小蹦蹦车，告诉司机到老城，大概十多元钱，没有固定价，可以讲价。

客车：从沈阳或抚顺乘坐大客直达新宾永陵镇下车，坐小客约五公里即到。

火车：从沈阳或抚顺乘坐火车到新宾永陵镇，然后坐到赫图阿拉老城的小客。

2）自驾

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