无可否认，《琅琊榜》是一部优秀的古装剧，网友评价甚高。鱼哥看《琅琊榜》时“中毒”已深，从中看到好多人物、多好情节都似曾相识，却又觉得哪个都不像。因此在追剧之余，不免想到：《琅琊榜》这样的架空历史剧多了，会不会给一些初学历史者造成困惑，让那些自称“历史盲”的人们更摸不着头脑呢？鱼哥今天要开一个辩论会，正方的意见是：看《琅琊榜》有助于提高对历史的兴趣，反方的意见则是《琅琊榜》模糊了人们对真实历史的认识。有辩论的加入进来吧！

辩题一：关于国号与民族：大梁与滑族有真实的原型吗？

历史上叫“梁”的政权，对后世影响比较大的有三个。第一个在战国时期，魏国迁都大梁后，也被称为梁。我们熟悉的，在《孟子》中频频出现的魏惠王，也被称为梁惠王。第二个，就是人们普遍认为的，《琅琊榜》假定的朝代，南北朝时期南朝宋、齐、梁、陈中的梁。第三个，就是五代十国时期的后梁。而滑族，在《梁书--西域传》中有记载:为嚈哒人（白匈奴）。而早在春秋时，有一个诸侯国就叫滑，位置在今河南滑县。秦国攻打郑国不成，却灭掉了距秦国更远的滑国，这就是历史上的“灭滑而还”。

正方：“梁”这个国号影响比较小，不像秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清影响大，不会让人在学习历史中对应某个特定朝代，让人容易认为这就是一部虚构的古装剧，对学习历史带来的困扰不大。况且像三国剧这个的正剧，也会出现在“蜀汉”的旗子上写“蜀”字这样的错误（应该写“汉”），又怎么能苛求一部本来就是虚构的电视剧呢？滑族也是同理。

大梁皇帝

反方：历史需要严谨，像“梁”“滑”这样的国号，历史上都确有其名，用于虚构的电视剧，会让年轻人认为这就是历史，从而混淆了真实的历史，造成不必要的困惑。

秦般若

辩题二：赤焰军，和历史人上岳飞、袁崇焕相似度几何？

正方：《琅琊榜》全剧剧情围绕赤焰军冤案展开。一说赤焰军，人们马上会联想到南宋精忠报国的岳飞，或者想到明末被凌迟处死的袁崇焕。可以说是有一定相似度的。这些人，都是民族英雄，都是值得后人永远纪念的！

赤焰军

反方：实际上，赤焰军能在一个皇帝当政的12年中平反，在历史上非常少见。宋高宗绝对不会为岳飞平反，只能等到宋孝宗。而袁崇焕死后，明朝很快灭亡，彻底没有了平反的机会。像明代守卫京城的于谦，能够在明英宗时平反昭雪的，这种情况太少了。赤焰军平反的情节，太过于理想化，容易让人们感觉不到历史的严酷性，对民族英雄的崇敬之情会打折扣。

辩题三：太子、誉王、靖王争位夺嫡VS清朝康熙的儿子们“九王夺嫡”

正方：《琅琊榜》中的太子被废，与康熙皇帝的太子胤礽被废非常相似。而太子被废后呼声高的誉王，活脱一个“八阿哥”，然而他们都没有机会，《琅琊榜》里太子落到靖王头上，康熙皇帝最后选择了雍正。剧中情节对照历史，对引发人们的思考非常有用。

靖王

反方：《琅琊榜》中太子、誉王、靖王争位夺嫡充满了阴谋血腥与正义的较量，确实也是康熙的儿子们“九王夺嫡”的真实再现。但历史上皇位继承制度经历了漫长的发展过程，“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”等等，规矩十分严格。《琅琊榜》中太子的母亲是越妃，不是皇后，誉王母亲是玲珑公主，却又是皇后养子，嗯，有点乱。

辩题四：关于智囊，梅长苏与诸葛亮之比较

正方：“麒麟才子”梅长苏的名声，大概相当于“卧龙”诸葛亮吧！历史上有许多智囊，是辅佐君主的得力助手。比如张良之于刘邦，刘基之于朱元璋等等。看到梅长苏，就能联想到一大堆智囊，对于学历史绝对有益处！

梅长苏

反方：《三国演义》里的诸葛亮，就有人说“多智而近妖”，梅长苏在剧中的心智更是比诸葛亮还有厉害，简直没有他想不到的！也怪不得言侯爷说梅长苏“过慧易夭”。这完全是不合乎现实的，只能让年轻人盲目崇拜，对于历史事实的研究自然就是一种严重干扰了！

大梁皇帝

秦般若

赤焰军

靖王

梅长苏

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