在农村，流传着诸多的俗语，不仅关系人与人 之间交往，而且还能反映社会现象，有些俗语在农业种植中发挥了无可比拟的作用，我们这一代人，自小从农村长大，也对俗语有一定的了解！其中，比如说“燕子步入苦家之门”，寓意燕子进门，家庭富贵！还有一些如“人穷断六亲”，说的世上只有一种病就是“穷病”！其中，最让我感触良多的是“父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途”，每次想起总会泪眼阑干！在农村，以下二则俗语也常听老人讲，你知道是什么意思吗？

左祖右社，前朝后市

在农村，虽然这句俗语常听到，但是，却很少能用到！因为他是一种建造布局的准则，也是历代人们推崇的正统建筑群建造的要求！“左祖右社，前朝后市”，说的是“考工记”中关于周礼对建造样式的规定！在如今的故宫可见一斑！在过去大体量建筑群中，讲究通过形体的演化，高低起伏的形状，表现整体的气势！

比如说，故宫，整体中轴线十分明显，这也是当时“燕王”的一种心虚的标表现！“左祖右社”含义是，根据周礼，天子面南，左为东，东设宗庙；而社稷位于右侧，这是“匠人营国”中的介绍！前朝后市，含义是根据中央皇城为中心，前为朝廷，后为集市也就是商贸中心！

床不离半，门不离五，棺不离八

在农村，房屋建造有讲究，而家具制作也有讲究！俗话说“床不离半，门不离五，棺不离八”，其含义是指，床为夫妻二人同卧，缺少哪一个都不行，因此不可离“伴”！也有地方说“七”，其实都无可厚非！门不离五，源于五子登科，五福临门，在屋门制作上，一般余数多留“五”！棺不离八，虽然在如今农村基本实行火葬了，很少有村民还在制作“厚才”，但是最近的一个案件，可知，在一些地区土葬现象仍有，而棺材的制作也有要求，就是要留“八”，寓意子孙越过越发！

其中，这里的尺寸多为鲁班尺，也是农民对“趋吉避凶”的一种思想表现，这也成了在制作类似家具时的一种规范，并广为流传！

总之，在农村，俗语包罗万象，其中寓意深刻，但是，在历史发展过程中，社会的进步，难免有些被舍弃，这也是必然！毕竟，科学还是俗语也要根据社会生产力的变化而变化！

【猪友巴巴】服务三农，专注农村，对于以上的两则俗语，你是如何看待的呢？你了解吗？