竹溪喻家村，又称竹家港喻家村。明弘治年间由抚州市城区的六水桥迁来。因村前抚河很窄，形容为一竹篙宽，而得名竹篙港喻家，后讹为竹家港喻家。元代时，喻师胜任抚州路总管，住六水桥，明初迁至汝水竹溪港，多次洪水灾害之后，正式定居为目前所在地。明清之时耕读传家，清时外出经商，从事锡业经营，富甲一方，是临川的大村与望族。今喻家古屋大门上仍有“苍梧世家”的石刻门匾，竹溪港喻家为喻氏苍梧的一支，追本溯源为周文王的后裔。明朝卜居临川竹溪以来，先辈耕读传家，外求发展，经商兴学，清朝曾是西南锡业巨贾，富甲一方。
村中现存完整成片的古建筑群，包括“观南公祠”、“芝兰毓秀”、“仁德永达”、“忠义传芳”、“苍梧世家”、“山水含晖”等。其中最具特色的是古建筑中精美绝伦的三雕工艺，堪称临川文化影响下的建筑精品。
先人选址已有“灵谷诸峰峙其东，汝水长绕环其西”意蕴东山西水布局。
（1）村外西临抚河，水运发达。全村临河而居，村前抚河河堤长度1000米，抚河喻家村段河面宽阔，沙明水清，远眺犹如一幅中国山水画。
抚河河面 | 抚 河 河 堤 | 农田 | 带 状 池 塘 | 农田 | 金临渠 | 竹溪港喻家村 |
（2）村内渠塘相连，水系发达，喻家村具有一河（抚河）、一溪（金临渠）、8个池塘贯通的水系与景观资源，其中村西近800米长的带状池塘界于抚河与金临渠之间，四季流水不断，形成村西的三条水带。带状池塘紧临竹林，种植荷花，处于田野之间，其中走向图如下所示：
（3）周围修竹成林。竹林遍布于竹溪喻家村四周。村西西边池塘边竹子成林，村北大北山竹林遍山。
对村落选址、格局有重要影响的历史环境要素及数量 |
名称：古塘数量： 4处（个、座） |
名称：古树数量： 1处（个、座） |
名称：古碑数量： 2 处（个、座） |
名称：古井数量： 2处（个、座） |
名称：古巷道数量： 6处（个、座） |
名称：古沟渠数量： 4处（个、座） |
名称：古旗杆石数量： 1处（个、座） |
名称：古庙数量： 2处（个、座） |
竹溪喻家村呈多边形团块型布局，以三横两纵的街巷为基本骨架，街巷呈自由式分布，主次分明，承担村内主要交通。村子内部以太子庙、戏台为点状中心，整个村子围绕中心层层展开，循序构建而成。
序号 | 建筑名字 | 朝代 | 面积（㎡） |
1 | 喻文益宅 | 清 | 195 |
2 | 忠义传芳 | 清 | 646 |
3 | 秘阁遗芳 | 清 | 162 |
4 | 孝廉方正 | 清 | 172 |
5 | 功贴襄鼎 | 清 | 146 |
6 | 秦三公祠 | 清 | 345 |
7 | 苍梧世家 | 清 | 238 |
8 | 芝兰毓秀 | 清 | 286 |
9 | 秀启匡卢 | 清 | 522 |
10 | 山水含晖 | 清 | 420 |
11 | 绍云公祠 | 清 | 665 |
12 | 仁德永达 | 清 | 4500 |
13 | 寿亭公祠 | 清 | 760 |
14 | 大夫第 | 清 | 443 |
15 | 秦四公祠 | 清 | 304 |
16 | 迪上公祠 | 清 | 215 |
17 | 观南公祠 | 明 | 216 |
元代时，喻师胜任抚州路总管，住六水桥，明初迁至汝水竹溪港，多次洪水灾害之后，正式定居在竹溪喻家村。明清之时耕读传家，清始外出经商，从事锡业经营，富甲一方，是临川的大户与望族。
竹溪喻家村八池、一河、一渠的村落格局，临塘而居的村落环境给喻家村人带来了良好的生活环境。
竹溪喻家村在明万历之前已定住于此，是湖南乡的大户与望族，全村姓氏以喻姓为主，徐姓、杨姓、邹姓、杜姓同处，而喻姓户占85%。
序号 | 人物 | 简介 |
1 | 喻樗 | 宋建炎进士，工部侍郎，著《论语直解》 |
2 | 喻文益 | 喻文益，1963年12月出生于江西临川，毕业于上海复旦大学经济学系，获博士学位，经济学博士后，曾任清华大学经济管理学院讲师，香港大学管理学系访问学者(与剑桥大学合作项目)，现任北京大学文化金融研究中心主任、研究员，国务院新闻办《中国网》专栏作家、专家等。 |
湖南乡竹溪喻家村，
成功入选首批省级传统村落！
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