在《西游记》中，孙悟空用得最多的是土地爷。这个群体都比较惧怕孙悟空，能够说随叫随到。每次孙悟空叫来土地爷，都会臭骂一顿，然后要挟一番。面临强势的孙悟空，他们不敢怒，也不敢言。孙悟空让他们说什么，他们就说什么。每次孙悟空叫住他们，基本上是问询当地的妖精状况。

在镇海禅林寺孙悟空丢了唐僧一气之下又把土地山神打出来：行者心焦，掣出棒来。摇身一变，变作大闹天宫的本相，三头六臂，六只手，理着三根棒，在林里辟哩拨喇的乱打。八戒见了道：“沙僧，师兄着了恼，寻不着师父，弄做个气心风了。”原来行者打了一路，打出两个老头儿来，一个是山神，一个是土地，上前跪下道：“大圣，山神土地来见。”八戒道：“好灵根啊！打了一路，打出两个山神土地，若再打一路，连太岁都打出来也。”行者问道：“山神土地，汝等这般无礼！在此处专一结伙强盗，强盗得了手，买些猪羊祭赛你，又与妖精结掳，打伙儿把我师父摄来！如今藏在何处？快快的从实供来，免打！”二神慌了道：“大圣错怪了我耶。妖精不在小神山上，不伏小神管辖，但只夜间风响处，小神略知一二。”行者道：“既知，一一说来！”土地道：“那妖精摄你师父去，在那正南下，离此有千里之遥。那厢有座山，唤做陷空山，山中有个洞，叫做无底洞。是那山里妖精，到此变化摄去也。”行者听言，暗自惊心，喝退了山神土地，收了法身，现出本相”

看过《透视西游记》的朋友就很容易懂得为什么孙悟空每次都是这样找山神土地先问妖精情况。因为孙悟空代表我们的心。我们碰要困难第一个解决问题的方法就是具体问题具体分析。孙悟空首先要明白自己此时在哪个山头，哪块土地。首先要明白的就这个事情出现的客观环境。在西游记里的描述一般上什么山上的什么洞，有什么样的妖精。因为在取经的过程中你的心都是在路上，去到一个陌生的环境。就只凭你之前的经验是远远不够的，因为要具体问题具体分析。

所以山神土地代表客观环境：有人说土地山神是人畜进冥界的第一站阴间第一站，本地土地庙。刚刚过世的亡灵叫生魂，亡者肉身四大分解后，承载者生命信息能量的载体从身体中经过大概12个小时的时间分离出来，也就是我们俗话说的灵魂，灵魂在脱体的过程中会很痛苦，所以家人最好是不要动他的身体，以减轻他的痛苦。每一个地方都有土地庙，有些是我们阳世的人肉眼看不的，但它却是真实存在的，给我的感觉就和电视里看到的衙门是一样的,古色古香的装饰,中间一张棕红案桌，上有本地的《户籍册》，记载着本地的山川河流、人口牲畜、人员多少等等。正所谓一方水土养一方人，一方土地保一方人，一个灵魂的出生和死亡都要经过当地的土地庙的。所以相当于基层公务员。土地虽然神位低微，但却是家喻户晓的正神。但实际上没有这么玄。在我们人生的西游记只是代表具体的客观环境。也就是说他们管辖的范围他们最了解实际情况。是我们解决问题的第一手资料。之所以孙悟空只要一遇事不明首先就把土地山神打出来问话，这说明解决问题首先要了解事情发生的客观环境，只有这样我们才能一切从实际出发，具体问题具体分析。《透视西游记》