原阳县大宾乡贾湾村，又名夏湾村。位于乡政府驻地东北3.5公里处。据传，在宋代，村西有一南北向的古堤到此绕了个弯，因当时有一夏姓人家居住，故称夏弯，后又演变为夏湾。到了明朝洪武年间，贾姓先祖自山西洪洞县迁来，人口逐渐增多，而夏姓绝迹，贾姓遂把夏湾改为贾湾。贾湾村最早见诸于史籍为清康熙年间。在整个清朝期间，贾湾村一直被县志称为“贾家湾”，民国时期改为“贾湾”，后一直延用至今。

历史上的贾湾村曾发生过两件大事：一件是明朝河北文安地区刘六、刘七起义，鼎盛时期人数多达十数万，后来被官军赶至贾湾村后全部镇压；二是民国时期，代县长到贾湾村看庙会，此人喜欢武力解决问题，结果反被人在贾湾村给武力解决了。

民国代县长所看贾湾庙会，就是历史上鼎鼎大名的贾湾村东顶行宫庙会。

贾湾村距离原阳县城东9公里。村东有东顶行宫庙宇，始建于宋代真宗（997-1022）年间，占地六十余亩，房屋300余间，历史悠久，享誉周边省县。每年有古庙会数次，商贾云集，人气鼎盛。解放前每逢正月十五，四月初一、十八，五月二十五日均有古庙会。后因故废止，仅存明嘉靖二十七年（1548）《创建碧霞宫二门碑记》碑刻一通、清嘉庆十二年（1807）《重修玉皇阁》碑刻一通、清道光十九年（1839）《重修戏楼道房伙房》碑刻一通。

新中国成立后，除“文革”期间外，一直自发成会，聚人数万。每年农历正月十五日、三月初三日、五月二十五日兴会，有道教等文艺活动十余种，来人源于周边省、市、县区。

在改革开放，经济繁荣，国泰民安，百业兴盛之际，为弘扬民族文化，恢复道教活动场所，自1998年起四乡父老酝酿重修，历时二十余载，现已有房屋近百间。又新增集市为每月农历初三、十三、二十三日，贸易渐次繁华。同时，又恢复五月二十五日古庙大会，规模宏大，方圆数省之众云集赴会，进行物资交流和道教文化活动。

贾湾村东顶泰山庙会系原阳县最大的庙会，是汉族民间宗教及岁时风俗，也是我国集市贸易形式之一。其形成与发展和当地的宗教活动有关，在寺庙的节日或规定的日期举行，多设在庙内及其附近，故名。如今逛庙会重又成为民间百姓春节期间一项必不可少的民俗活动，现在许多地方的庙会，都区别于过去在寺庙进行的传统，改为在公园和广场等开阔地带举行，主要是进行文化、贸易和娱乐活动，宗教活动已经很少。

那年农历正月十五日，我也曾与朋友一起驱车到过贾湾村去看庙会。会上，但见人流攒动，人山人海，煞是热闹。但是，我来的目的不在于此，遂与朋友一起至东顶泰山庙。东顶泰山庙始建于1022年的北宋真宗时期，迄今已近千载。千年岁月，弹指一瞬。当我此时观感之时，一种历史的沧桑感不觉而生。据说，当时的东岳大帝之女被封为天仙玉女碧霞元君，她领取玉帝御旨前往人间巡查善恶之时，恰遇此地小憩，却不想误丢绣花鞋于此。当地村民于是大兴土木，为碧霞元君建造了一座华丽的庙宇行宫以兹纪念。因为碧霞元君乃道教所尊崇的神灵，故此这里便成为道教活动的中心场所。

东顶泰山庙原址宏大，庙宇坐北朝南，前楼后阁，飞檐走兽，雕梁画栋，很是华丽。整个殿宇古朴典雅，流光溢彩，气势恢宏，十分壮观。青砖琉璃瓦之间，流露着道家气派。

东顶泰山庙从设计到建造都相当讲究，是建筑艺术与道家文化的完美结合。整个建筑错落有致，层次分明，相互映衬，互为补充。外观明朗华美，内在凝重大方。但见正门矗立一巨大牌坊，上书“东顶行宫”四个斗大楷体，两侧则碑刻林立，另有一对石狮拱卫，高大壮观，威严肃穆。寺庙头门有门洞三间，内塑四大星宿分列两厢。便门额上，左门上书“青龙指南”，右门上书“白虎向丁”。二门三间有哼哈二将把守。三门为六间阁楼，下塑杨景、韩昌等众神像，上层乃三间戏楼，装饰精美，清净优雅。

由三门北行约数十步之遥，则为一广场，青砖墁地，整洁干净，为人们观戏群聚之所。广场正北乃正殿，正殿与后殿由三间三梁九檩四排十二间构成。大殿正中为碧霞元君巨幅塑像，为明万历年间雕塑。正殿前有月台，东西长十米，南北宽六米。月台由石栏环绕，上有各种动物雕塑。月台东南隅立有大殿重修石碣一通，碑文为明万历年间司礼太监张朝聘书丹。碑高三米、宽九十公分。此碑正面有一层约一公分厚的天然水晶石，晶莹剔透，刚硬耐磨，加之张朝聘柳体风格的书法，谓之双美，深受过往文人推崇，故褒誉为“透灵碑”。该碑虽历经数百载风蚀雨打，却字迹清晰，令人赞叹。大殿东南角有关帝庙，西南角有二郎庙，东北角有广生殿，西北角有三仙殿。正殿两侧有东西廊房二十三间，供奉七十二路诸神。正殿后为后阴殿，神座天齐爷，高约三米，为黄铜铸造。阴殿后为天爷阁，十三层台阶，玉皇大帝稳坐中央。阁下为三宫殿，阁后有正殿，二十一层台阶，下建八卦洞。八卦洞是根据八卦变化而建，有六十四门，左入右出，出入门洞各三，游人如果无人引路指点，就如同走入迷宫一般，很难出来。由于此洞奇特，所以引发了无数游人的好奇之心，争相游玩一试。

走入大阁，则左为钟楼、右为鼓楼，中间为一片空地。靠阁墩后面建有木楼，高十三级，上塑文殊菩萨，下塑九天仙女。大阁乃整个泰山庙的最高建筑，总高度达三十余米。站在高阁之上，使人不由得骋目神游，东眺旭日初升，南观大河奔流，西睹原阳县城，北望太行峰峦，下视芸芸众生。登此高阁，不免使人想起王勃登滕王阁时的义气豪情，酣畅淋漓的鸿篇大赋。于是，一种苍凉之感油然而生，不禁而吟南宋词人吴潜《满江红·豫章滕王阁》中的词句：

万里西风，吹我上、滕王高阁。正槛外、楚山云涨，楚江涛作。何处征帆木末去，有时野鸟沙边落。近帘钩、暮雨掩空来，今犹昨。 秋渐紧，添离索。天正远，伤飘泊。叹十年心事，休休莫莫。岁月无多人易老，乾坤虽大愁难着。向黄昏、断送客魂消，城头角。

登阁感怀，我亦不免作诗记之，曰《东顶行宫歌》，诗云：

人生得意非长久，此日情怀别难有。

从欢时节莫徘徊，一去征尘如苍狗。

我怜青春终成老，谁能念得此时好？

朝为青丝暮白发，打赏年华需趁早。

苍茫一望白云端，千古去留若等闲。

悠悠不尽秦汉月，换得江山年复年。

我来此阁忆登临，满眼人流卷红尘。

攘攘不绝谁看破，钟鼓声里似听闻。

高可鉴，觅可寻，风过无声花有魂。

凭栏远眺何邈邈，他年谁做摘星人。

文／张 帆