吉庆街位于武汉市江岸区大智路与江汉路之间，与汉口老字号''豆皮大王''老通城酒楼相邻，东起大智路，西至江汉路。

吉庆街夜市大排挡宽十几米，路面凸凹不平，白天冷冷清清，一到晚上，它的魅力便凸现出来，卖花的卖唱的、拉琴的、吃饭的、服务的……几百个台位挤得满满的，热闹非凡，到午夜12点以后，整个气氛达到高潮。

2009年3月，吉庆街开始改造，2011年11月23日重新开街.

30年，短短170米，吉庆街用排挡和民间艺人，演绎了一段武汉的民俗传奇，经由作家的艺术加工，游客的口口相传，吉庆街一度成为武汉民间文化的一个符号。

然而，与许多具有武汉市民特色的地方一样，吉庆街的原始、喧闹与脏乱终究与现代化大都市的发展相矛盾，过江隧道的建设又把吉庆街的交通阻断，怎样将吉庆街这一文化品牌保住并具有新时代的活力?

江岸区政府的办法是:易地重建，并按照现代商业和文化的要求重新设计规划吉庆街的建筑形态和商业布局，并称之为''吉庆民俗街''。新吉庆街其实已与老吉庆街无关，它承载的已不仅仅是一个宵夜、听曲的排档夜市。

提到吉庆街，不得不提到一个人，他叫齐追航，武汉音乐人、影视与大型活动导演，是在创建吉庆街文化上最有贡献的人。他为吉庆街文化的传承与发展，做了关键性的5件事。

一是为吉庆街艺人创作出版了大量的影视音乐作品，《吉庆街游子部落》CD专辑与《吉庆街孤芳自赏》M合辑都是他的手，这些作品随着吉庆街艺人的新老交替，大多成绝唱却弥足珍贵;二是为吉庆街创作拍摄了2部纪录片《吉庆街四大天王》与《吉庆街江湖三姐》，详细记录了吉庆街20年发展历程，为吉庆街留下了宝贵的历史资料;三是一手策划实施了吉庆街艺人跳槽事件，为吉庆街与吉庆街草根艺人，创造了一系列的、在全国都十分轰动的新闻;四是策划发起了吉庆街《新四大天王》全民海选活动，为吉庆街民间艺人与民间艺术的展示，提供了一个前所未有的舞台;五是最早提出全新改造吉庆街的动议，新吉庆街的改建，与他当初的动议如出一辙。

齐追航描绘吉庆街艺人与艺术，常说:野火烧不尽、春风吹又生!他相信吉庆街的民间艺人与民间艺术，必将焕发无穷的生命力与无尽的魅力。

2018，齐追航再起航，筹拍《街火》，取材仍是吉庆街

为《街火》众筹而战

齐追航导演

吉庆街没有安静的茶庄，没有高档的餐厅，市井味道的排档是摆了一排又一排。席间的食客形形色色，大学教授、知名作家隐于其中，文艺界、体育界、政治界人士频繁捧场，各种口音的中国人，不同国籍的外国人更是流连忘返。排档将这种面对面的消费方式和平民化的表演方式浑然天成地糅合在一起，没有丝毫地矫揉造作，很是对了。

吉庆街，是全国惟一的可以占道经营的场所，这可以说是几经取缔又重生的吉庆街独享的特权了!这就是吉庆街的文化大排档，它将面对面、开放式的消费方式与随意性、平民化的表演方式并浸润在极具地方特色的民风民俗之中，构成了独具特色、远近闻名的饮食文化超市，吸引着上至白领官员、下至蓝衫小民以及外地游客纷至沓来。排档在很多很城市早已消失，但是在大武汉，还是经营得风生水起。

1933年左右为吉庆街的最高峰时期，形成了以吉庆街为中心，包括邻近的交易街、瑞祥路、大智路在内的大排档市场。

二十世纪的八、九十年代，一些勤快的嫂子、夫妇、父子从家里抬出竹床放在屋前临街的路上，竹床上放着凉面、米粉、米饭、鸡蛋、凉菜、自己卤好的牛肉、牛肚、牛筋、肥肠、鸡鸭等，旁边生一个小煤炉，炒点家常菜，支一、两个小桌小凳，人们就地坐，吃着喝着，''挖地佬壳''的每天都有钞票进账，那时，''下岗''一词还很少听见，那些有工作的嫂子们靠这种方式赚钱贴补家用。再后来，一拨人又来了，他们干脆租下门面，十几个、二十几个平方都能开店，几张桌面摆到街上，小家小菜的，号称''靠杯酒''，很符合武汉市民的口味。到九十年代初期，生意再次做大，门面大了，生意的规模大起来。

吉庆街惟一健在老“四大天王”之一“老通城”

从历史的角度追本溯源，我们可以清晰的看到，从汉口古镇到如今武汉经济、商业中心，汉口的发展过程中多种因素，磨练出它如今独特的个性。历史上的租界地盘和码头文化衍生出汉口现今的金融与商贸气质，造就了汉口人精明、干练、敢为人先的性格;具有悠久历史和浓郁汉派个性的民众乐园、江汉路和吉庆街，循着历史的轨迹，演变成了现如今的武汉娱乐、商业、饮食集中地，也成就了武汉''最市民化城市''的个性名片。