清朝皇帝与后宫嫔妃行房都由敬事房服务，敬事房总管太监系五品太监，这在清朝属于高位太监，清朝吸取明朝宦官乱政的教训，对于内廷太监品级限制很大。《清史稿》载，自清入关后，太监品级不得高于4品。其中养心殿的御前太监总管、慈宁宫太监总管、敬事房太监总管系属五品。由此可见，关于皇帝的房事服务，是很受体制重视的。

皇帝每次召幸后妃，敬事房都得详细记录年月日，以备龙胎初成查验。

为保证皇室血统纯正，子孙康健，皇帝与妃嫔行房，程序要比寻常人家复杂。

每日晚餐毕，总管太监便跪捧银盘，里面整齐地排列着绿头木牌。此牌名为赍牌，又因常在晚膳后呈奉，亦称膳牌。每块牌子上都写着妃嫔封号。

若是当晚皇帝没有性欲，便对呈牌太监喝声“退下”。

如果皇帝想找哪位妃嫔快活，则将其对应的绿头牌子，翻转过来。总管太监记住牌子，然后交由随身太监传告该妃嫔：“恭喜主子，贺喜主子，今晚万岁爷翻了您的牌子。”然后这位妃嫔开始香汤沐浴。

传告的太监一般有三名，由于这类太监可以直视妃嫔裸露的肌肤，因此当初遴选他们时，均选“斩尽阳根”的太监，（一般太监阉割，只削“阳锋”。）再经皇帝或皇太后验核，方被钦点为“驼妃太监”。他们负责将洗白白、洗香香后的妃嫔，光溜溜地卷在被褥中，驮进养心殿的龙床。这样做是为了防止心怀不轨的妃嫔暗藏兵刃行刺皇帝。

皇帝膳后，会遛弯，这是满人的传统，然后回养心殿就寝。有的皇帝洁癖，比如乾隆“寝则必浴。”一是缓解疲劳，而是办事卫生。皇帝浴后，由御前总管太监侍候换上寝袍（睡衣）躺倒床上，被子盖到脚踝。这时妃嫔将从皇帝脚踝处匍匐钻进龙怀，承接“雨露天恩”。

此时，敬事房太监总管、养心殿御前太监总管均退出寝宫外侯旨。他们蹲守房外，是为了防止皇帝交合时间过久伤身体，同时也是为了防止意外发生。若是听到寝中声音不对，则会在外轻声呼喊：“时间到了。”因怕咋呼影响皇帝兴致，故呼喊时声调依次第高。直到皇帝回应方止。

一般皇帝临幸完事后，妃嫔在上，面对着皇帝再从下身倒着爬下龙床，自己裹上披风，由驼妃太监再遣送回宫。无论是妃子还是臣子都不能用背脊对着皇帝，因此朝臣都会面对着皇帝退后散步再转身离开。妃子也是一样，即便在行房也得遵从礼法。

皇帝事后瘫倒床上，这时敬事房总管太监会进来请旨：“留不留？”皇帝若说留，则拿出记录册，登记年月日在本。倘若皇帝说不留，太监总管则派人前往妃子宫中，找准该妃嫔的腹下穴位，微微揉摁“雨露泻矣”。如果避孕不成功，事后敬事房则补之以人流。因为这是敬事房未记录在册的龙胎，即便将来生下，那也不具备法理性，宗人府不会为其颁发玉牒。

这种繁琐的行房制度设立，一是为了保证皇室血统安全，二来是约束皇帝，防止因纵欲而伤元气。

但并不是每个皇帝都会规行矩步遵守，康熙皇帝兴致来时，常会就地临幸宫女。乾隆皇帝也有连宿妃嫔宫中数夜的相关记载。