前日，人民日报发表了一篇文章《用无私奉献回馈信任与期待》，文章中称：“有些学生尚未踏入社会却热衷关系学，世故圆滑；有的青年，年纪轻轻却喜欢“打官腔”，以“官”自居，以头衔为耀，精于谋官，长于算计。一些青年人里也流行这样的观念：学历贬值了，但学生干部依然是“香饽饽，无论如何也要在班里谋求个“一官半职”，没当过学生干部的就不是好学生，没当过学生干部的就找不到好工作；做官能光宗耀祖，做官能受人尊敬”。

这篇文章受到广泛的热议和好评。“讲关系”，作为中国社会历来的习惯，只不过当下社会“关系风气”已经登峰造极。不少人对此观点十分赞同。的确，在中国，没有关系几乎是寸步难行。小孩入学要不要关系？看病需不要需要关系？找工作、做生意又需不需要关系呢？每做一件事，几乎都是在“找关系”，还有人为此而总结出了一句话：“在中国，关系就是生产力”！为何中国人这么喜欢找关系呢？

其实，这当然是缺乏相关的职业规训，这也规训是什么？说白了，那是一套循规正式制度的行为规范。在国内的每个地方几乎存在这样的一点：越是小的地方，越是难以建立职业规范，但往往那里的人情味也是越重的，“关系”自然而然也显得尤为重要。

因为在一个“熟人社会”的关系网络中起作用的地方，哪怕是办正事，也得需要非正式互动。好比说，在学校里，有时托人办点事也就是纯“帮忙”性质的，或是介于正式与非正式之间，彼此之间都是熟识的师友，双方并不是正式权力关系，甚至你委托办事的可能还是自己的导师，这种情况下，如果太正式则会显得有点尴尬，结果是双方的行为约束都是软性的。

在中国的社会里，将人的关系分为了三种类别。第一类别是家人关系，这是最为核心的一层，在这种关系里，对于利益保护没有条件，而且不讲回报。家人关系之间恶劣的时候，虽然说会有愤怒或是敌意，但更多的也只是忍耐，俗话说：家丑不外扬；第二类别便是熟人关系，好比说同学、朋友、邻居。熟人关系对于人情的回报会有一些期待，会通融但也有条件；最后一层关系则是中国文化中设计最少的生人关系。在这层关系里面存在一个法则：公事公办。这是生人关系最为显著的特点。生人之间往往不会给予任何照顾，只讲利益，对于回报的要求也是最高的。

这三层关系，牢牢的构成了一张庞大、坚不可摧的社会关系网。一张看似温情脉脉，实际上却充满了冷漠与猜忌的网。每个人都渴望获得一张能令人羡慕的关系网，每个人都在苦心经营自己的关系网，都希望从自己的关系网中获取既得的利益，而这张关系网最大的本质也就是在于相互利用和依靠。

于是每个人都在拼命的拉关系、走后门。然而，“关系”资源的分配是永远不会平等的，因为并不是所有的人都能结识并有足够的财力去买通“看门人”，因而，那些拼命拉关系的人，或而因为偶尔获益而沾沾自喜，更多的其实是看到别人在“走后门”，自己没有关系而倍感沮丧，但不少人沮丧之后又激发了自己“寻求后门”的顽强斗志。就这样，人们屡战屡败，屡败屡战，最终形成了一个更加不公平的社会环境，一个更具特色的“后门”困境。

讲关系，它的可怕之处在于它占据了人的大脑，从而影响了人的思维以及判断力。让每个人在还未作出行动前，就在思考我有什么关系在这件事情上能用，还要再拉那些关系？而那些手上掌握公权力的人，也习惯将许许多多职责范围内的事情拖拉着不做，等着别人来拉关系，收好处。

如今，很多人还在坚守，却被称为“铁面无私”，或是情商低级，或是被社会淘汰的人，或是固执不通……然而正如原人民日报副总编卢新宁所讲的那样：“这些人才是中国的希望所在。不用害怕圆滑的人说你不够成熟，不用在意聪明的人说你不够明智，不要照样原般接受别人推荐给你的生活，你选择坚守，选择理想，选择倾听内心的呼唤，才有最饱满的人生。无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国，你怎样，中国便怎样，你是什么？中国便是什么，你有光明，中国便不会黑暗”。