“一将功成万骨枯”一代帝王的崛起，通常都是伴随着残酷的战争，在冷兵器时代战争异常的残酷，战争年代堆积成山的尸体随处可见，那么问题就来了，在古时候那些战死的士兵，他们的尸体该如何处理呢？今天就给大家科普下最常用的集中处理方式。

第一种：挖个万人坑统一掩埋

这种事已经算是最为人性化的处理方式了，在打扫战场时，会挖好一个巨大的坑洞，将战死官兵的尸体全都扔进去进去，然后在用土把坑填上；因为在古时候医疗不发达，如果任由这些尸体不管不顾的话会散发出恶臭，还会引发瘟疫，造成无辜的伤亡，而用土埋既不需要多高的成本也可以很好的解决这个问题。

这个方法由于简单粗暴而且行之有效后来也就演变成了连战俘一起扔进坑里埋了，就是我们说的活埋，这种情形在历史上也是发生过的。就在战国时期秦军活埋了40万赵军，秦末是秦军又被西楚霸王项羽活埋了20万。

第二种：尸痕遍野无人收尸

这种就是最为常见的，经历残酷的战争之后，任由尸体放置战场之上无人处置，尸首便弃之荒野，任由飞禽走兽啃食。“君不见，青海头，古来白骨无人收。”由杜甫的《兵车行》中所描写的情形可以体会到，那种尸横遍野的的悲惨景象。

面对残酷的战争，战败的一方，忙于逃命无暇顾及同伴的尸首，更有甚者全军覆没，就更无人去吃处理那些尸首，而战胜的一方，处不处理那些尸体完全就要看他们当时的心情了，不过通常情况下他们都会要清理战场的，不然因为这些尸体会引发瘟疫，传播病毒的话就得不偿失了。

第三种：火化

这里的火化和现在的“火葬”可是有本质意义上的区别的，那个时候火葬，说白了就是人懒，不想挖坑这么淘神费力但是呢又怕瘟疫的传播，就把战场上的尸首集中在一起，直接一把大火让他们飞飞湮灭，简单省事儿。

火焰是神圣的，在古代带有许多传统宗教的色彩，那时候的人们坚信火焰的神圣能够净化人的污浊的灵魂，能帮助死去的人解脱战乱的痛苦。让他们早生极乐。

第四种：筑京观

这种大家可能没听过，顾名思义筑京观就是把尸体堆积到一处，从而来炫耀自己显赫的炫功绩，早在明朝的时候冯梦龙在《东周列国志》里面就有提到"潘党请收晋尸，筑为'京观'，以彰武功于万世。"

就在1410年明朝大景军张辅发兵挺进安南，轻而易举地击败了安南的军队，当时残忍的斩杀了2000多名战俘来“筑京观”。筑京观在我国古代并不稀奇，毕竟胜利的一方想要炫耀自己的战功往往会做出一些灭绝人性的事情。

第五种：充当军粮

在古代特别是战争时期，物质极其匮乏，往往连士兵们的温饱问题都得不到保障，这时候这些尸体就发挥了他的作用，虽然听上去十分恶心，但这是在历史上这是确确实实又发生过的，为此我还专门查阅了史料。

在《三国志·魏书·程昱传》里面就记载了有这么一段：“初，太祖（曹操）乏食，昱略其本县，供三日粮，颇杂以人脯”曹操的军队由于长时间的混战，士兵们粮断了没东西吃，便把那些战死的士兵的尸体作为食物，以此苦苦支撑了三天。