每个小男孩的内心深处都有一个武侠梦，希望自己身怀绝技，行走江湖，路见不平拔刀相助。而每个作家也都有书写一部仗剑行走天涯的武侠小说的冲动。

从武术的角度来看，那些武侠小说中的招式是真实存在的么？今天我们就来盘点一下曾经出现在武侠小说中的真功夫。

武侠小说，顾名思义，由“武”与“侠”两个元素构成。但这两个元素原本就是独立的，侠是侠，武是武，未必相干。《游侠列传》所记录的大侠，如战国四豪：春申君、孟尝君、信陵君、平原君，固然都是不以武技见称的大侠。

武侠小说中凡侠皆武，哪有不会武功的大侠呢。武术成为小说中最重要的部分，但不是每个作者都熟悉武术门派或技击方法，因此写法上各有巧妙。有真懂武术的，倾向实写。不懂的，倾向虚写，或把侠客写得飞天遁地，武术神乎其神。或练剑成丸，飞出白光，杀人于千里之外；或驭剑飞仙，上天入地。

金庸是武侠小说写实派的代表，一招一式，彷佛实战一般。列如《倚天屠龙记》里的太极拳。把真实武术太极拳写得入木三分，诚可谓以实作虚矣：

张无忌目不转睛的凝神观看，……看到第七招“手挥琵琶”之时，只见他左掌阳、右掌阴，目光凝视左手手臂，双掌慢慢合拢，竟是凝重如山，却又轻灵似羽。张无忌突然之间省悟：“这是以慢打快、以静制动的上乘武学，想不到世间竟会有如此高明的功夫。”……张三丰使到上步高探马，上步揽雀尾，单鞭而合太极，神定气闲的站在当地。……双手抱了个太极式的圆圈，说道：“这套拳术的诀窍是『虚灵顶劲、涵胸拔背、松腰垂臀、沉肩坠肘』十六个字，纯以意行，最忌用力。”

金庸先生写兵器招式同样一招一式清晰可见。例如刀法，它先介绍：

“少林韦陀门拳、刀、枪三绝，全守六合之法。所谓六合，精、气、神为内三合，手、眼、身为外三合，其用为眼与心合，心与气合，气与身合，身与手合，手与脚合，脚与胯合。全身内外，浑然一体”。

然后说其刀法：

杨宾……当下立个门户，右手持刀横置左肩，左手成钩，劲坐右腿，左脚虚出，乃是六合刀法的起手“护肩刀”。……孙伏虎刀藏右侧，左手成掌，自怀里翻出，使一招“滚手刺扎”，说道：“师弟请！”与胡斐同桌的那中年武师卖弄内行，向身旁后生道：“单刀看的是手，双刀看的是走。使单刀的右手有刀，刀有刀法，左手无物，那便安顿为难。因此看一人的刀上功夫，只要瞧他左手出掌是否厉害，便知高低。……这二人刀法，用的都是‘展、抹、钩、剁、砍、劈’六字诀，……刃口向外叫做展，向内为抹，曲刃为钩，过顶为砍，双手举刀下斩叫做劈，平手下斩称为剁。”

接着写枪法：

那女郎……提枪向前一送，使的是一招“四夷宾服”。这一招是六合枪中最精妙的招数，称为二十四式之首，其中妙变无穷，乃是中平枪法。……歌诀道：“中平枪，枪中王，高低远近都不妨；去如箭，来如线……”……那女郎双手一捺，枪尖向下，已将杨宾的枪头压住，正是六合枪法中的“灵猫捕鼠”。这一招称为“无中生有枪”，乃是从虚式之中，变出极厉害的家数。

而对剑术的描写更是精妙，《笑傲江湖》中关于独孤九剑的描写：

----要点在于剑意

“独孤九剑”本来便无招数，固可使得潇洒优雅，但使得笨拙丑怪，一样的威力奇大，其要点乃在剑意而不在招式。

----乘虚而入，料敌机先，后发先至

“独孤九剑”的要旨，在于一眼见到对方招式中的破绽，便即乘虚而入，后发先至，一招制胜。

----只攻不守

令狐冲道：“是。”闭上眼睛，将这一晚所学大要，默默存想了一遍，突然睁开眼来，道：“太师叔，徒孙尚有一事未明，何以这种种变化，尽是进手招数，只攻不守？”风清扬道：“独孤九剑，有进无退！招招都是进攻，攻敌之不得不守，自己当然不用守了。

独孤九剑其实不是一般概念中的剑法招式，而是一套武学理论。把人能做的动作，全部拆解，透过分析对手的目前姿势，他能做的动作有哪些？对手哪个部位、哪条肌肉有动作徵兆，推算他下一步只可能是什么招式？这就是风清杨一再强调的“料敌机先”，也就是九剑的真正精髓。

独孤九剑的武学理念也与咏春拳与截拳道的武术理念惊人的相似。在防守格挡的同时进行反击，别人出拳自己也出拳，连肖带打，就是两人同时出拳，抢中线，从内侧出拳削去对手的拳力，同时击中对手。或者是不用格挡，纯已速度压倒对方，先发制人，这便和令狐冲与田伯光比武时一样，两个人同时出招，然后再一招一式速度上快过对手，然后取胜。

武术始终是中华文化之精髓，武侠小说与武术惊人般的相互契合，武术招式成为小说的一部分，在现实中，小说又推动了武术的普及，彼此互相指涉、互相说明，各自成为对方的一部分，真中有假，假中有真，驯致真伪揉杂，不可析辨，武术的迷人魅力，或许正在于此。